①抵御外敌②山地多平地少
③方便生活起居④人口密度大
①防火②防风③遮阴④排雨
徽州素有“八山一水一分田”之称，盛产木材、茶叶、瓷土、生漆等林产和土特产，该地虽然物产富饶，但由于少数与衣食相关的生活资料不足，仍需从外地购买商品。
自汉代以来，为了躲避北方战乱，大量士族、百姓迁居至徽州，他们结合徽州的地理特点，改造了流行于家乡平原地区的“合院式建筑”形式（如左图），塑造了紧凑的“天井式楼居”（如右图）的形式。徽派建筑成为了徽州文化的重要组成部分，具有极高的保护和利用价值，但如今面临着无人打理、被拆卖得残缺不全、过度开发“走马观花”式观光旅游等困境。
材料一 客家人是一个具有显著特征的汉族民系。客家先祖原本居住在北方，由于各种原因南迁，定居在闽粤赣边地区。由于当时客家人大多居住在偏僻的山区或深山密林之中，不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，而且还惧怕当地人的袭扰，客家人便建造了一种“抵御性”的城堡式住宅——土楼。他们利用当地的土、卵石和杉木，用垒筑的方式建筑了高达五六层的或圆形、或方形的可住几十户甚至上百户的客家土楼。楼内数百人聚族而居，不分辈分大小，一律平等，同样大小的居住单元，不论朝向，不论方位。客家土楼成为民居建筑的一大奇观。
材料二 客家先民从西晋永嘉之乱起，开始陆续从中原向南方迁徙，福建永定是客家人的聚集地。永定境内崇山峻岭，有“八山一水一分田”的说法，“永定”意为永远平定（缘于“明成化十四年，流贼钟三等啸聚溪南，巡抚奏折置县镇之”）。
