部编版2023-2024学年九年级下册语文第9课《鱼我所欲也...

更新时间：2024-06-18 浏览次数：7 类型：同步测试

一、积累与运用（75分）

1. 解释下列加点的字词
1. （1）故不为苟得也。
2. （2）万钟则不辩礼义而受之
3. （3）故患有所不辟也
4. （4）是亦不可以已乎
5. （5）非独贤者有是心也
6. （6）万钟于我何加焉
7. （7）贤者能勿丧耳
8. （8）蹴尔而与之
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2. 通假字
1. （1）故患有所不辟也
2. （2）万钟则不辩礼义而受之
3. （3）所识穷乏者得我与
4. （4）乡为身死而不受
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3. 一词多义
1. （1）得
  故不为苟得也所识穷乏者得我与
  便得一山得之心而寓之酒也悠然自得
2. （2）加
  万钟于我何加焉加而山不加增
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4. 重点句子翻译。
1. （1）蹴尔而与之，乞人不屑也。
2. （2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
3. （3）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
4. （4）是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
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5. 原文填空。
1. （1） .《孟子·鱼我所欲也》中用“，！”两句来表明对待“万钟”的标准与态度。
2. （2）《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：，；，。
3. （3）《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：。
4. （4）《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：，。
5. （5）《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：，，。
6. （6）文中开头把“鱼”比作“”，把“熊掌”比作“”，用“舍鱼而取熊掌”比喻“”，生动阐明“在生与义不能兼得时，舍生取义是人的本性”的观点。
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6. 下列句中加点的词意义相同的一项是（）

A . 呼尔而与之所识穷乏者得我与 B . 何不为也乡为身死而不受 C . 万钟于我何加焉所欲有甚于生者 D . 蹴尔而与之窥镜而自视

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7. 下列加点词不属于古今异义的一项是（）

A . 一箪食，一豆羹 B . 万钟则不辩礼义而受之 C . 鱼，我所欲也 D . 是亦不可以已乎

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8. 下列句子的朗读停顿不正确的一项是（）

A . 如使/人之所欲/莫甚于生 B . 由是则生/而有不用也 C . 此之谓/失其本心 D . 今为/所识穷乏者得/我而为之

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9. 下列句中加点词的解释有误的一项是（）

A . 蹴尔而与之（一起） B . 为宫室之美，妻妾之奉（奉侍） C . 万钟于我何加焉（增加，指带来好处） D . 此之谓失其本心（天性，天良）

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10. 下列各组中，加点词语意思相同的一项是（）

A . 二者不可得兼/所识穷乏者得我与 B . 故不为苟得也/故天将降大任于是人也 C . 使人之所恶莫甚于死者/得一人之使 D . 行道之人弗受/夫君子之行

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11. 下列对选文理解与分析有误的一项是（）

A . 孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。 B . 本文第1段最后几句话是对本文论点的补充说明。最后一句“非独贤者有是心也，人皆有之”点明了孟子“性善论”观点的普适性。 C . 本文第2段三字短句起始，继而三组对比铺排，反问振聋发聩，气势充沛。结尾句“此之谓失其本心”中的“本心”是指贤者与生俱来的“辞让之心”。 D . 孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思。

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12. 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A . 文章开头，从人们常见的欲望谈起，运用比喻论证和类比论证，提出了“舍生取义”的观点。 B . 第二段用三个“乡为身死而不受”的排比句来进行今昔对比，批判了重利轻义的行为，使论证更富有气势。 C . “本心”是孟子基于人性本善的观点提出来的重要概念，孟子认为普通人不易丧失“本心”。 D . 文章告诉我们，在人生的道路上，虽然会面临许多重要的抉择，但是我们应以“义”为重，发人深思。

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13. 下列对文章内容和写法的分析，不正确的一项是（）

A . 文章开篇运用比喻说理，以“鱼”和“熊掌”来设喻，引出文章的中心论点：舍生取义。 B . 文中提到“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，可见孟子也在宣扬“性本善”的思想。 C . 文中提到“一箪食，一豆羹”，意图以行道之人不接受的事实从反面论证“义重于生”，进而体现“舍生取义”的主旨。 D . 孟子散文气势充沛，善用排比。如第二段就运用排比句对“不辩礼义而贪图富贵者”给予了有力的批判，极具鼓动性。

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14. 下列对于本文的理解，不正确的一项是（）

A . 本文开篇由人们熟知的日常事理引出舍生取义的道理，深入浅出，通俗易懂，与刘禹锡的《陋室铭》一文有异曲同工之妙。 B . 文中第一段所说的“有甚于生者”就是指“不义”；所说的“有甚于死者”就是指“义”。 C . 本文不仅将贤者和普通人对比，突出保持本心的不容易；还将“乡”与“今”的情况进行对照，突出“不辩礼义”容易导致“失其本心”。 D . 第二段综合运用了整句与散句相结合、感叹句与疑问句交错等方式，感情强烈而很有说服力地阐明了自己的观点。

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15. 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A . 文章多次使用了对比手法，如鱼和熊掌对比，生和死对比，从前和如今对比等。 B . 作者以“一箪食，一豆羹”为例告诉我们，这看似微不足道的东西，当关乎生死的时候，也能考验一个人的品德。 C . 作者以浅显的类比和严谨的说理阐述“生”与“义”的关系，指出道义不能高于生命。 D . “是亦不可以已乎?”这个问句表达了作者对不义行为的鄙视，以及希望停止不义行为的情感。

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二、课外文言文（12分）

16. 课外文言文
子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
1. （1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）
  
  A . 万事莫贵于义/万钟于我何加焉 B . 何故/故患有所不辟也 C . 则冠履不若手足之贵也/亦免冠徒跣 D . 子为之乎/或异二者之为
2. （2）下列句子中加点词语解释不正确的一项是（）
  
  A . 则冠履不若手足之贵也（鞋子） B . 予子天下（给予） C . 则天下不若身之贵也（那么） D . 则天下不若身之贵也（如，比得上）
3. （3）请用“/”给文中画线的句子断句。
  今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为
4. （4）把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
  争一以相杀，是贵义于其身也。
5. （5）墨子是怎样层层深入论证“万事莫贵于义”这一观点的?
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副标题：

*注意事项：

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