材料一
材料二 为了巩固统治，西周实行分封制。周天子把土地和平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向天子缴纳贡赋，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。
材料三 平王立，东迁于雒(洛)邑，辟(避)戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。
——《史记·周本纪》
材料四 中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。
材料一 青铜器的最高制作成就，全部表现在礼器上(祭器也是一种礼器)。礼器所显示的正是一种神秘的权力，以及强调了人的不平等地位的“贵贱”观念，它的美丽与精致都是狞厉的、恐怖的，它暗示着战争的惨烈、权力的慑人，象征着力量、控制、压迫、威严。……权力、祭祀和青铜的神秘结合，创造出一个全新的观念—— 统治是永恒和合理的。青铜是“永恒”的象征，这种物质材料难以轻易销蚀的物理特性，用于象征权力与压迫的永恒性，正是再好不过的选择。
——摘编自周时奋《中国历史十一讲》
材料二 甲骨文属于公元前14世纪至公元前11世纪殷商王都内王室及贵族人群的占卜刻辞与记事刻辞，其主要内容涉及3 000多年前商代的自然生态、王权与神权关系、社会经济构成以及外交征伐等等，为研究中国灿烂文明史和早期国家与人文社会传承形态，提供了独特而真实可贵的第一手史料。……甲骨文是汉字的鼻祖，是研究汉字原初构形与汉语言语法最早形态的重要素材。甲骨文的字体构形和文辞体式，与当今的汉字及现代汉语语法结构一脉相承。
——摘编自宋镇豪《热烈庆祝甲骨文入选〈世界记忆名录〉
寻绎中国思想渊薮的最真实素材——
写在甲骨文入选<世界记忆名录>之际》
材料三 中华民族无论有多少种方言，但是汉字是一个，说各种方言的中国人都认同这个符号系统所承载的历史文化内涵……成为整个中华民族共同使用的书写符号。汉字是世界上唯一仅存的、依然活跃的最古老的文字，它记录着我们这个民族延续不断的历史和古往今来的荣耀。汉字繁衍了书法艺术，汉字书法是世界上独一无二的文字艺术，是世界人类艺术宝库中的一枝奇葩；汉字繁衍了篆刻艺术……玉玺被视为国家的权力，为中华民族的统一起到了巨大的作用；正由于方块的形式，又派生出了印刷艺术。
——摘编自张宝明《汉字在世界的威望 汉字让中国人自豪》
材料一
图一 春秋战国时期的铁农具 图二 春秋时期青铜牺尊
材料二 及秦孝公用商君，坏井田，开仟伯(同“阡陌”，田间纵横的小路)，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。
——《汉书·食货志》
材料三 从春秋开始使用的铁具、牛耕，解放了农业生产，又带动了手工业和商业的发展，从而促使农村公社的解体和封建生产方式的产生，这是战国文化繁荣的最终原因。……社会革命、阶级斗争是百家争鸣的直接动力。
