①；
②。
（1）实验时透过玻璃板看到的“蜡烛 B”是经玻璃板（选填“反射”或“折射”）成的虚像；
（2）在竖立的透明玻璃板下方放一把平直的刻度尺，刻度尺与玻璃板放置；取两支相同的蜡烛 A、B 竖立于玻璃板两侧的刻度尺上，目的是；
（3）实验中多次改变蜡烛 A 的位置，重复进行实验的目的是下面选项中的；
A．多次测量取平均值减小误差 B．避免偶然因素，寻找普遍规律
（4）如果在蜡烛像的位置放上一张白纸作为屏幕，则应该在蜡烛（填“A”或“B”）这一侧观察，白纸板上承接到 A 蜡烛的像（选填“能”或“不能”）；
（5）在实验过程中，如果把玻璃板沿CD水平向右移动，可以观察到像相对于蜡烛 A移动（选填“向右”“向左”或“不”）；如果将玻璃板绕 EF 轴顺时针转动，可以观察到像（选填“顺时针转动”、“逆时针转动”或“不动”）。若玻璃板以5cm/s的速度匀速远离 A 蜡烛，2s后B蜡烛应远离原来的位置cm才能与A的像完全重合；
（6）如图所示，两个平面镜L1和L2平行竖直放置，两镜相距s，物体A在两镜之间，A在L1中的一个像是A1 ， A在L2中的一个像是A2 ， 已知A1、A2相距s1 ， 当物体A在两镜之间移动时，A在两镜里成的像A1、A2的距离s1的变化情况是（选填“变大”“不变”或“变小”）。
物距U（cm） | 5.0 | 6.0 | 7.0 | 8.0 |
像距V（cm） | 4.5 | 5.5 | 6.5 | 7.5 |
然后得出像距小于物距的结论，你认为他的测量错误是： ．
铜镜
铜镜是古代用铜做的镜子，圆形居多，方形较少。镜面平整光滑，镜背有反映中国文化特色的纹饰图案。
针对铜镜成像，宋代沈括在梦溪笔谈
器用
中做了极好的阐述：“古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴洼，则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全纳人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。此工之巧智，后人不能造。”
沈括在此比较了平面镜、凹面镜“鉴洼”
和凸面镜三者成像情境。平面镜若小，则“不能全纳人面”，而凸面镜“虽小而能全纳人面”。他进一步指出，在镜的粗坯制成后，“复量鉴之小大”，在镜上“增损高下”，即改变其曲率半径，从而可使“人面与鉴大小相若”。这是极符合光学原理的叙述，因为球面镜的物距
、放大率的数值
、曲率半径
有以下关系：
， 当物距
取一定值后，放大率的数值
仅仅与曲率半径
相关。这时，改变曲率半径就可以改变放大率，从而使小镜“全纳人面”。
