①，。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》）
②，爱上层楼。爱上层楼，。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）
③不以物喜，，，江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
小明：“用典”有用事和引用前人诗句两种。举个例子：我们学过的李白的《行路难（其一）》
中的④ “，。”这一句，就是借助历史故事表达自己对前途并 未失去信心，对从政仍有所期待。
小红：是的，刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的⑤ “，。” 也是借助历史故事来表达自己怀念亲友的无奈伤感和人事变迁的感叹。
小强：你们说的都是“用事”类的用典，而苏轼的《水调歌头》中⑥“? 。”则是“引用前人诗句”类用典，他化用了李白《把酒问月》中的诗句：“青 天有月来几时？我今停杯一问之”。
知识卡片 《汉书·苏武传》记载：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”后以“雁足”或“雁”为书信的代称。 |
青山环抱、绿水逶迤的五桂山旗溪村，吸引了一批有志向、有情怀的大学生前往创业，其中就____了以香草种植为主业的旗溪香草生活农场。①这里不但有十几个品种规模化种植的香草，此外，还设计了香草科普园，里面有上百个香草品种。五桂山土地矿物质____丰富，其中硒元素是国内土地含量平均值的 5 倍。肥沃的土壤给予了香草生长的养分，水质天然纯澈的山泉水更是____了无数的香草。 生活农场还根据季节开发了特色香草体验活动，吸引了全国各地的游客。春天，xiān yán 的花儿们在绿水青山下摇曳生姿，游客可在农场采摘洋甘菊、金盏花，制成细腻的手工皂； 夏天，可采摘 jí qǔ 了天地之精华的野姜花蒸馏制成的纯露；秋天，可采摘洛神花制成果酱， 甘甜可口；冬天，可挖姜黄做植物染。四时之景不同，其乐也无穷也。因地制宜、用心经营，是农场走向成功的 bù èr fǎ mén 。
①xiān yán②jí qǔ ③bù èr fǎ mén
班级中要在星期三早上的语文课上举行题为“水浒故事我讲述”的故事会，老师让你做这次活动的主持人，请你拟写好开场白。（50字左右）
班上要举行《水浒传》和《朝花夕拾》这两部名著的联读分享活动，小高要为本次活动拟写一个标题，他想写成对联的形式，下联很快就写出来了，但他觉得上联很难写，颇为烦恼，请你帮帮他。
上联：
下联：忆朝花拾夕阳芳草
下列句子中，关于《水浒传》的描述不正确的一项是（ ）
请你从《水浒传》中，选择一位最令你感动、敬佩的的英雄人物向同学们介绍。要求：既能概述其主要事迹，又能反映人物性格。
示例：最令我感动、敬佩的英雄人物是《西游记》中的孙悟空。在取经路上，他三借芭蕉扇，充分发挥自己的聪明才智，最终从铁扇公主处借到芭蕉扇，顺利度过火焰山，体现了他的足智多谋。
【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（《孟子》《鱼我所欲也》）
【乙】钱金玉官松江千总① ， 性刚果，尚廉节。道光壬寅②鸦片衅③起，钱方假归省亲④ ， 闻讯，即束装起行。其亲友尼之曰：“军事方急，祸福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣君往，何为？”钱不听。既至吴淞从守西炮台与部卒同饮食卧起以力战相勖⑤。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。钱奋勇督战，喋血⑥数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈：“公有老母在，不可死。”笑谢曰：“焉有食国之禄而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置。
（《钱金玉舍生取义》）
【注释】①千总：清朝武官名称。②道光壬寅：指一八四二年。道光是清宣宗的年号。③衅（xìn）：此指战祸。④方假归省（xǐng）亲：正当告假回来探亲。⑤勖（xù）：勉励。⑥喋（dié）血：形容杀人流血很多。
①蹴尔而与之
②万钟于我何加焉
③所识穷乏者得我欤
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
①尚廉节
②未有文檄趣君往
既至吴淞从守西炮台与部卒同饮食卧起以力战相勖
【材料一】
①农历九月九日，是中华民族的传统节日——重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
②在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、使身祛病的目的。
③重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。
④重阳节还有吃糕的习俗。据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月做糕的本意。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。
⑤九九重阳凝聚了中华民族千秋万代“老吾老”的浓浓深情和生生不息的民族风范，是一个历史悠久的民俗文化节日。
（来源：今日头条，有删改）
【材料二】
10月3日晚，河南卫视“重阳奇妙游”播出，其中舞蹈《登高抒怀》，取景黄山，宏村，木坑什海等地。通过舞蹈以及“孟嘉落帽”的典故，展现重阳节登高、赏秋、插茱萸的节日文化。被网友赞为“被画面美哭”，节目一经推出就迅速刷屏，引爆全网。截止10月7日22：00，2022《重庆奇妙游》相关话题引爆全网数据近50亿次流量。其中微博端有效触达粉丝45亿，抖音端3亿，B站、快手、视频号、小红书、百度、今日头条、百家号、公众号等其他平台共计2亿。
（来源：黄山文旅公众号，有删改）
【材料三】
①在山水画卷中徜徉，以歌声寄出秋日乡思；演绎采菊、晒菊、酿酒过程，以曼妙舞姿展现东方美学；以《上阳台帖》传承为由头，借书法走进诗仙李白……在重阳佳节到来之际，一场古今碰撞的视听盛宴《重阳奇妙游》，备受各方好评。
②虽然是敬老节庆，却赢得很多年轻受众；虽然是古风古韵，却处处彰显时代气息。包括《重阳奇妙游》在内的2022“中国节日”系列节目，激活了传统节日的文化魅力，唤醒了人们的深沉乡思。这也再次提示我们：传统文化是中华文明的智慧结晶，为文艺创作提供了不竭之源。与此同时，传统文化也需要创新表达，让古老文明对接现实找到正确“打开方式”，才能让传统文化永葆生机，不断焕发出新的魅力。
③大美中国，气象万千。从爆款舞蹈《洛神水赋》，以衣袂翩跹的飞天形象再现“翩若惊鸿，婉若游龙”，到重阳奇妙游开篇舞蹈《云窟万象》，选取代表性石窟彰显古代造像之美，相关作品无不以绝美意境先声夺人。艺术必须是美的，好的文化产品必须以美动人。丹青水墨的秀美，编钟古琴的优美，宫廷建筑的壮美……岁月打磨出的中国文化中包含太多美的元素。深入挖掘、真诚表达，传统文化的呈现才更“对味”。
④好作品要给人以视觉的触动、听觉的享受，也要给人以知识的增量、情感的共鸣。正如重阳节包含着辞青观菊的风俗、洒脱自在的态度，印刻着陶渊明、王维等人的千古辞章，寄寓着古人对自然、社会、人生的深沉思考。在内容为王的时代，受众需要作品的题材广度，更需要思想深度、文化厚度、情感浓度。近年来《典籍里的中国》《我在故宫修文物》等纪录片的走红，《国家宝藏》《登场了！敦煌》《舞千年》等综艺的热播，也是得益于深耕传统文化某一领域，满足观众多层次的精神需求。
⑤应该看到，在大众传媒上呈现的传统文化题材作品，不是修旧如旧的文物复原，而要为广大受众播撒文化的种子。如何跨越时光的沟壑，让千百年前的文化感染更多人？从内容上，要寻找跨越古今却人同此心、心同此理的共情。在形式上，不妨在技术、理念等方面大胆创新。时下不少节目，不再局限于方寸舞台的限制、晚会串联式编排。实景虚景、室内户外皆舞台，真人演员、虚拟形象同竞技，展才艺、讲故事相结合，有助于让传统文化以更加生动的形式直击人心。
⑥文化的主体是人，传承的载体也是人。让更多年轻受众倾心中华民族的宝贵遗产，带动优秀传统文化活起来、火起来，使其成为顶级的“流量”，传承千年的文化基因必将拥有更美好的未来。
（来源：人民日报客户端，有删改）
母亲的枕巾
①母亲是继母。
②一个陌生优雅的女人来到我们农村的家中，已经懂事的我既新奇，又高兴，还有些自豪，因为继母无疑是整个村子里最有文化的人，连她戴的近视眼镜都可以让别人兴致勃勃地谈论和猜测。继母到家带来最多的是枕巾，整整一大包。有一次，她把枕巾在老家的炕上摊开，那简直就是一座花园。母亲第一次教我认识了牡丹、玉兰、蔷薇、紫藤……小小的心房里暗自欢喜，甚至迷恋，但我却始终没有喊她妈妈。
③那年冬天，淘气的我和哥哥到池塘边看大人捕鱼，不小心掉进了冰窖。恰巧奶奶不在家。当叔伯们像拎两只落汤鸡一样把我们扔在炕上时，继母脸吓得煞白。她用热水为我们擦洗身子，擦得那样认真细致，甚至耳朵眼、指甲缝都被洗得干干净净。或许是因为我们俩大难不死，她一直以来平静安详的脸上露出了少有的兴奋，喃喃道：“没事，没事，我的两个儿子没事……”她用芳香的枕巾为我们揩干了身子，然后给我们围上了浅紫色的缎被。在暖烘烘的炕上，看着她的手来回地动，看着她的眼神中透露出的关切，我乖乖地感受着她的柔情。然后，我小心地，轻轻叫了声：“妈——”她没有答应，但脸红着笑了……
④1976年夏天，唐山发生了大地震。惨烈的灾难突然降临，废墟上的人们大多赤着身子，我惊讶地看见，母亲顺手扯出两条枕巾，用头上的卡子在腰间缀成一条别致的短裙。奔忙救人的母亲是一个多么优雅的形象。我拎着从瓦砾中扒出来的药箱，跟在她身后屁颠屁颠地东奔西跑；哥哥加入了壮汉们救人的行列。
⑤母亲累得不行了，额上的汗珠混着雨水大颗大颗地滚落（后来才知道她那时正怀着小妹）。倒在地上的母亲用微弱的声音叫我：“亮亮，妈难受，让妈靠一会儿……”母亲就这样唯一一次靠在我幼小的肩头。母亲头发散乱，憔悴的脸被雨水打得越发苍白。我害怕：“妈，我不让你死，我不让你死！”她睁开眼睛，吃力地冲我笑笑：“妈不死，妈不死，我儿子中用了……”到现在我依然记得她的眼神，那是疲惫中流露出的满足的眼神！
⑥母亲渐渐老了。转眼我到了结婚的年龄，她欣喜着，翻箱倒柜，自言自语，反复比较，选出两对最好看的枕巾——那上面有两朵盛放的富贵牡丹。我含着眼泪接过她的那份爱……我的女儿出生那天，她可乐坏了，非要用两个新枕巾给孙女当尿布，我第一次跟她急了……
⑦再后来，每次出差，我都愿意到商场买回两条图案新颖、花色鲜艳的枕巾带回老家，但她都舍不得用。旧枕巾破得不能再用时，她就找出我们穿旧了的白背心，剪去肩带，套在枕头上，白白净净的倒还挺合适。我知道，母亲枕着我们的背心就好像孩子们还在她的身边，她就可以和我们心贴着心。
⑧如今，我们像小鸟一样飞远了。年节回老家时总爱枕着母亲的枕头在炕上躺一会儿，享受家的舒适，也享受着母亲深情的注视。有时，月的清辉透过窗棂泻进来，我不经意瞥见落寞的她还在月光下痴痴地望着我们，此时我使尽了全身力气也抑不住涌出的泪。
⑨母亲啊！继母就是我的母亲。
——（选自《甘肃日报》）
别说我们还太小，其实在美好的青春岁月里，我们年轻而敏感的心弦，常会于不经意间被轻轻拨动。妈妈的唠叨，其实我懂；老师的眼神，其实我懂；同学温馨的鼓励和劝告，其实我也懂；自然界滋润万物的雨水、无私的春风、感人的画面、美丽的故事、课文中的形象、作者的意图……其实有好多我都能读懂。奇妙的感觉，温暖的情怀，美好的想象，深刻的哲思，会一瞬之间漾遍全身。是的，时间让我们更加懂得感恩，懂得珍惜，懂得坚韧，懂得幸福……
请根据自己的亲身经历或体验，以《我懂得了 》为题，写一篇记叙文。 要求：①先把题目补完整；②写出真情实感，不少于 600 字。
