人生需要“顶住”
李秦卫
①“打一分赚一分，我们一起顶住！”“我们有那种不服输的劲儿，不管怎么着也得顶住！““女排精神就是不放弃，能顶住！”……
②中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团“分量最重”的一块金牌后，女排教练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“顶住”。
③赛场是最高强度的比拼，是精神意志的较量。“顶住”，既是一种姿势表象，也是一种内心观念。“顶住”，不是无可奈何的被动选择，更不是安于现状的消极保守。对于人生而言，“顶住”，是一种态度，一种责任，是行稳致远的“压舱石”和“发动机”。
④“顶住”是执着，坚持不懈。人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，说的是成功的偶然性。然而，这种“不费功夫”的偶然，却存在于“吾将上下而求索”“众里寻他千百度”“为伊消得人憔悴”之中，是千辛万苦付出后的某种必然。世间事，除了岁月，没有“不费功夫”就得来的好事。____。国学大师钱穆“虽居乡僻，未尝敢一日废学”，一生著书立说达1 700万言，还探索出一套独特的治学方法和治学门径。年复一年的“顶住”，最终才能积跬步以至千里。
⑤“顶住”是毅力，坚韧不拔。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”前进路上，艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”，关键看能不能“顶住”。爱迪生说：“失败了一千次并不可怕，最起码我知道这一千次的努力都是不可行的，于是我就会做出第一千零一次的努力。”袁隆平培育出高产杂交稻，屠呦呦提炼出青蒿素，说到底都是一个屡败屡试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。成功路上，不仅要看能否吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦，还得看能否受得了“衣带渐宽终不悔”的坚忍之苦。无数事实证明，面对困难时选择“顶住”，一个个失败、挫折和困难，就会从“绊脚石”变为砌筑人生进步的“垫脚石”。
⑥“顶住”是定力，坚定不移。当年长征，尽管起初红军不知道战略转移何时才能结束，不知道最终去往哪里，但大家坚信“不论我们自己能否到达胜利的彼岸，我们的旗帜一定能达到”。正是因为对这一目标的坚定不移，才使“红军不怕远征难”，把二万五千里的艰辛远征，化作了地球上最绚丽的红飘带。志行万里者，不中道而辍足。马克思说，他能创立剩余价值学说，前后坚持40余年时间进行《资本论》的研究撰写，关键是“目标始终如一”。凡事咬定一个目标，矢志不渝，必会凌绝顶而览众山。
⑦“世界上有一种鸟是关不住的，因为它们的每一片羽毛都沾满了太阳的光辉！希望是一种坚持，使灵魂深处保有一片自由的天空，为相同的生命做出不同的解释。“的确，全面建成小康社会的道路上，我们有转型的难题，有升级的压力，但只要我们选择“顶住”，有锲而不舍、驰而不息的劲头，踏石留印、抓铁有痕的态度，干在实处、走在前列的执着，就一定能让“关不住”的鸟儿“羽毛都沾满太阳的光辉”，始终飞翔在希望的田野上。
(选自《人民日报》2016年08月25日)
甲骨文中的“
”(象)，长着长长的鼻子和健壮的身躯，甲(A．惟妙惟肖B．入木三分)，这是象形字；“酒”是将酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，构成会意字；“徉”由形旁“彳”和声旁“羊”组成形声字……3000多年前，殷墟甲骨文传承下来的文字血脉，一直绵延，在历史的积淀①(A．dìng B．diàn)中 ，成为文化精髓。今天人们使用的很多文字，都可以追sù②(A．朔B．溯)至那一片片古老的甲骨。至今审读和乙(A．鉴定B．鉴赏)这些古色古香的文字，仍让人内心空灵宁静，有情不自禁的敬畏感。但现代人理解和接受甲骨文有点困难，甚至根本无法识别这些上古时代的文字。 ， ， ， 。
①②
甲 乙
①如何打通这个文化隔膜
②一方面是丰富灿烂的文化资源
③是传统文化复兴传承的关键
④一方面是古老文化和现代阅读方式之间存在隔膜
