部编版八年级下册语文《礼记》二则同步练习

更新时间：2021-05-20 浏览次数：470 类型：同步测试

一、基础题

1. 下列词语中划线字的注音有误的一项是（）

A . 弗学（fú）男有分（fèn）天下为公（wéi） B . 嘉肴（yáo）教学相长（zhǎng）不必为己（wèi） C . 学学半（xiào）选贤与能（jǔ）货恶其弃于地也（wù） D . 兑命（yuè）讲信修睦（mù）矜寡孤独（jīn）

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2. 下列对句子中划线词的解释完全正确的一项是（）

A . 故人不独亲其亲（名词，父母） B . 是故谋闭而不兴（动词，关） C . 其此之谓乎！（表推测，大概，恐怕） D . 天下为公（介词，为了）

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3. 下列句子与原文不完全一致的一项是（）

A . 力恶其不出于身也，不必为己 B . 是故学然后知不足，教然后知困 C . 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 D . 虽有至道，不学，不知其善也

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4. 下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（）

A . 其此之谓乎 B . 何陋之有 C . 大道之行也 D . 宋何罪之有

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5. 下列句子翻译有误的一项是（）

A . 货恶其弃于地也，不必藏于己。译文：对于财货，人们憎恶它，把它扔在地上，自己不会私藏。 B . 故曰：教学相长也。译文：所以说“教”和“学”是互相推动、互相促进的。 C . 故人不独亲其亲，不独子其子。译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 D . 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎?译文：《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧?

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二、能力题

6. 阅读下面的文字，完成后面的问题。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
1. （1）把下列句子译成现代汉语。
  ①故人不独亲其亲，不独子其子。
  ②男有分，女有归。
  ③是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
  ④是谓大同。
2. （2）从选文中找出一组排比句、对偶句，并指出其效果。
3. （3） ①本语段可分为层，每一层的大意是。
  ②这几层的关系是：。
4. （4）总领全文的语句是，照应此句的是。
5. （5）作者所描绘的大同社会的景象。
6. （6）大同社会在当时能否变成现实？我们今天如何看待这一理想？
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试卷信息

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部编版八年级下册语文《礼记》二则同步练习

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