当前位置: 初中语文 /统编版(部编版)(2024) /八年级下册 /第六单元 /22 《礼记》二则
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部编版八年级下册语文《礼记》二则同步练习

更新时间:2018-07-19 浏览次数:470 类型:同步测试
一、基础题
  • 1. 下列词语中划线字的注音有误的一项是(    )
    A . 学(fú)        男有(fèn)        天下公(wéi) B . (yáo)       教学相(zhǎng)    不必己(wèi) C . 学半(xiào)    选贤能(jǔ)       货其弃于地也(wù) D . 命(yuè)       讲信修(mù)       寡孤独(jīn)
  • 2. 下列对句子中划线词的解释完全正确的一项是(    )
    A . 故人不独其亲(名词,父母) B . 是故谋而不兴(动词,关) C . 此之谓乎!(表推测,大概,恐怕) D . 天下公(介词,为了)
  • 3. 下列句子与原文不完全一致的一项是(    )
    A . 力恶其不出于身也,不必为己 B . 是故学然后知不足,教然后知困 C . 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 D . 虽有至道,不学,不知其善也
  • 4. 下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是(    )
    A . 其此之谓乎 B . 何陋之有 C . 大道之行也 D . 宋何罪之有
  • 5. 下列句子翻译有误的一项是(    )
    A . 货恶其弃于地也,不必藏于己。译文:对于财货,人们憎恶它,把它扔在地上,自己不会私藏。 B . 故曰:教学相长也。译文:所以说“教”和“学”是互相推动、互相促进的。 C . 故人不独亲其亲,不独子其子。译文:因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。 D . 《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎?译文:《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧?
二、能力题
  • 6. 阅读下面的文字,完成后面的问题。

        大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

    1. (1) 把下列句子译成现代汉语。

      ①故人不独亲其亲,不独子其子。

      ②男有分,女有归。

      ③是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。

      ④是谓大同。

    2. (2) 从选文中找出一组排比句、对偶句,并指出其效果。
    3. (3) ①本语段可分为层,每一层的大意是

      ②这几层的关系是:

    4. (4) 总领全文的语句是 , 照应此句的是
    5. (5) 作者所描绘的大同社会的景象
    6. (6) 大同社会在当时能否变成现实?我们今天如何看待这一理想?

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