材料：下表内容反映了关羽形象的变化。
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时期 |
关羽形象 |
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三国到隋唐 |
《三国志》中的关羽：东汉末年名将，勇武、重义，傲慢自大、刚愎自用。隋唐时期，并未得到统治者及文人士大夫的重视和颂扬，名气也不大。 |
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宋元 |
统治者对关羽赐庙额、封王；关羽的祠庙在全国各地兴起；南宋文人对关羽忠义、英勇的形象特质进行了多方渲染，关羽故事在话本、戏曲杂剧中大量出现，刚勇、忠义、儒雅使关羽形象的主要特征；元明之际，罗贯中将关羽形象定格在《三国演义》小说中。 |
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明清 |
统治者先后加封关羽为“协天护国忠义大帝”“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”“忠义神武关圣大帝”；在民间逐渐城位一个禳灾祈福之神，受到百姓的顶礼膜拜。 |
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20世纪初 |
1917年钱玄同在写给胡适的信中说道：“明清两代，社会上所景仰之古人，就是孔丘、关羽二位……不但愚夫愚妇信仰‘关老爷’，即文人学士亦崇拜‘关夫子’。此等谬见，今后亟应扫荡无疑”。 |
——摘编自郭素媛《〈三国演义〉诠释史论》、刘海燕《关羽形象与关羽崇拜的演变史论》
从以上材料中任选两个相邻的时段，指出关羽形象的变化，并结合所学知识进行论述。（说明：观点明确，史论结合，史实准确。）
