材料一：毛泽东的民粹主义思想及其本质上的小农倾向和他对“共同生活、共同劳作”的农民理想的浪漫称颂，使他把“人民”这一概念仅仅理解为农民群众（因为农民毕竟是中国人口的绝大多数），并导致他高度评价他相信农民所具有的那种自发的革命性。……如果说，毛泽东因其民粹主义思想而被证明不是一个纯粹的列宁主义者，那么，在中国的历史环境中，正是这些平均主义的民粹主义思想对成功地实现一切在马克思主义指导下的革命发挥了积极作用。
——（美）莫里斯.•迈纳斯《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》
材料二：此外，新民主主义社会的基础是工厂（社会生产、公营和私营的）与合作社（变工队在内），不是分散的个体经济。分散的个体经济，家庭农业与家庭手工业也是封建社会的基础，不是民主社会（旧民主、新民主、社会主义，一概在内）的基础，这是马克思主义区别于民粹主义的地方。简单言之，新民主主义社会的基础是机器，不是手工。我们现在还没有获得机器，所以我们还没胜利。如果我们永远不能获得机器，我们就永远不能胜利，我们就要灭亡。现在农村是暂时的根据地，不是也不能是整个中国民主社会的主要基础，由农业基础到工业基础，正是我们革命的任务。
——《毛泽东书信集》
材料三：下图所示是美国《时代》杂志1985年某一期的封面。画面很清楚地对毛泽东和邓小平两个时代的生活进行了对比：一边是游行的队伍和农民在田里插秧；另一边是忙忙碌碌的上班族，高楼大厦，汉堡包、照相机等消费品。
