【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
丁卯四月,余读书天瓦庵,午后同二三友人登绝顶,看落照。一友曰:”少需之,俟月出去。胜期难再得,纵遇虎,亦命也。有虎亦有道,夜则下山觅豚犬食耳,渠①上山亦看月耶?”语亦有理。四人踞座金简石上。是日月正望,日没月出,山中草木都发光怪,悄然生恐。月白路明,相与策杖而下。行未数武,半山嗅呼,乃余苍头同山僧七八人,持火燎、勒刀、木棍,疑余辈遇虎失路,缘山叫喊耳。余接声应,奔而上,扶掖下之。
次日,山背有人言:”昨晚更定,有火燎数十把大盗百余人过张公岭不知出何地?”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临獬,从者数百人,太守王琇惊骇,谓是山贼。乃知为灵运,乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守,亦幸矣。
(张岱②《陶庵梦忆》)
【注】①渠:它。此处指虎。②张岱:明亡后披发入山,安贫著书,常回忆美好往事。
有 火 燎 数 十 把 大 盗 百 余 人 过 张 公 岭 不 知 出 何 地?
①俟月出去
②胜期难再得
③缘山叫喊耳
吾辈是夜不以山贼缚献太守,亦幸矣。