1. (2019九下·慈溪模拟) 阅读下面的文言文，完成各题。

【甲】

    景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

    孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

【乙】

    舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

    人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

1. （1） 解释句中划线词语的意思。

   ①公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

   ②与民由之

   ③曾益其所不能

   ④人恒过

3. （2） 下列句子中划线词语的意义和用法相同的一项是（    ）

   A . 往送之门，戒之曰/必敬必戒 B . 劳其筋骨/上自劳军（《周亚夫军细柳》） C . 得志，与民由之/未复有能与其奇者（《答谢中书书》） D . 是焉得为大丈夫乎？/且焉置土石（《愚公移山》）
5. （3） 将下列句子译成现代汉语。

   ①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

   ②然后知生于忧患而死于安乐也。

7. （4） 在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？请用自己的话说说。
9. （5） 孟子担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼，请你根据这一观点补充一个事实论据，稍作展开。