1. (2019·北京) 阅读下面文言文，完成小题。

    左氏《国语》，其文深闳杰异 ， 固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫 ， 不概于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非，是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理，作《非国语》。

    幽王二年，西周三川皆震。伯阳父^①曰：“周将亡矣！夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴，川源必塞。源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？若国亡，不过十年。十年，数之纪也。夫天之所弃，不过其纪。”是岁也，三川竭，岐山崩。幽王乃灭，周乃东迁。

    非曰：山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设？彼固有所逼引 ， 而认之者不塞则惑。夫釜鬲而囊者，必涌溢蒸郁以糜百物；畦汲而灌者，必冲荡溃激以败土石。是特老妇老圃者之为也，犹足动乎物，又况天地之无倪 ， 阴阳之无穷，以澒洞轇轕^②乎其中，或会或离，或吸或吹，如轮如机，其孰能知之？且曰：“源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？”则又吾所不识也。且所谓者天事乎？抑人事乎？若曰天者，则吾既陈于前矣；人也，则乏财用而取亡者，不有他术乎？而日是川之为尤！又曰：“天之所弃，不过其纪。”愈甚乎哉！吾无取乎尔也。

（取材于柳宗元《非国语》）

【注】①伯阳父：周朝大夫。②澒洞轇轕：弥漫无际广阔深远。

1. （1） 下列对句中划线词语的解释，不正确的一项是（    ）

   ①不概于圣                     概：大略

   ②不得由中庸以入尧、舜之道     由：沿着

   ③特天地之物也                 特：只是

   ④是恶乎与我谋                 恶乎：于何、怎么会

   ⑤必涌溢蒸郁以糜百物           糜：使……．熟烂

   ⑥抑人事乎                     抑：还是

   ⑦吾既陈于前矣                 既：既然

   ⑧不有他术乎                   术：途径、原因

   A . ①⑦ B . ②⑧ C . ③⑥ D . ④⑤
3. （2） 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（    ）

   A . 其文深闳杰异      《国语》文章深刻宏阔杰出特异 B . 其说多诬淫         其中所言多是诬陷和混乱的 C . 彼固有所逼引       以上事物本来自有其相互作用的条件 D . 又况天地之无倪     又何况天地广阔无边
5. （3） 根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（    ）

   A . 柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文拨乱反正。 B . 伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起，是以“天人感应”的哲学思想为基础的。 C . 柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比，说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。 D . 此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点，体现了朴素的唯物主义思想。
7. （4） 将下面语句译为现代汉语。

   ①认之者不塞则惑

   ②吾无取乎尔也

9. （5） 文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳，请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。