1. (2019·达州) 阅读文言文，回答问题。

【甲】

    景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

    孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（选自义务教育教科书·语文·八年级下册《<孟子>二章》）

【乙】

    海瑞，字汝贤，琼山人。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟^① ， 令老仆艺^②蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩^③胡公按部，令所过毋从张。今其行装盛，必非胡公子。”发^④橐^⑤金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。

（选自《明史·列传第一百十四》，有删改）

【注】①脱粟：吃糙米饭。②艺：种植。③曩：从前。④发：打开。⑤橐：布袋的一种。

1. （1） 下列语句中划线词的解释有误的一项是（    ）

   A . 岂不诚大丈夫哉     诚：是 B . 得志，与民由之     由：遵循 C . 御史诣学宫         诣：到 D . 属吏咸伏谒         咸：都
3. （2） 下列语句中划线词的意义和用法相同的一项是（    ）

   A . 倒悬之/父命之 B . 独行其道/其迁淳安知县 C . 谒当以属礼/以顺为正者 D . 是焉得为大丈夫乎/昨闻海令为母寿
5. （3） 下列对文章理解和分析有误的一项是（    ）

   A . 【甲】文围绕“何谓大丈夫”的问题，景春提出观点，孟子反驳，有破有立。 B . 【甲】文中孟子运用对比表达了对景春推崇的公孙衍、张仪之流的不懈和鄙视，接着从正面提出自己心目中的大丈夫的标准。 C . 【乙】文中海瑞在南平和淳安的言行，体现了甲文中大丈夫标准的“贫贱不能移，威武不能屈”。 D . 【乙】文通过“布袍脱粟、艺蔬自给”和胡宗宪的话，分别从正面和侧面表现了作为淳安知县的海瑞生活的清贫。
7. （4） 将下列句子译成现代汉语。

   ①得志，与民由之；不得志，独行其道。

   ②昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。

9. （5） 包拯、海瑞在民间人称“包青天”“海青天”。在“苍蝇、老虎一起打”的今天，请结合【甲】【乙】两文，谈谈老百姓心中的“青天”应该是怎样的人。