1. (2019·梅州模拟) 阅读下面的文字，完成各题。

    批判是认识问题的逻辑起点，批判为解决问题、推动进步提供了契机。然而，仅仅有批判精神，混沌的世界是否就一片澄明、丛生的问题是否就________？

    推动历史前进的力量，不是________的冷嘲热讽，也不是痛快一时的情绪宣泄，而是破与立的对立统一，批判与建设的________。当批判精神异化为“为批判而批判”，不加分辨地否定昨天，鄙薄今天、怀疑明天，结果只能陷入历史的虚无。

    社会总有不完美，值得批判的事情岂止车载斗量。对这些问题拿起批判的武器，正确而且必要。问题是，如果人人都坐而论道，谁来为我们解决问题？与解决问题相比，做个“批判家”并不难，对照理想，现实的缺憾________。但是，（    ）批判是通向正义感的捷径，是体现存在感的绝佳方式，但历史的责任不允许我们满足于道德飙车。中国的进步，不只需要“行不行”、“能不能”的探寻，也需要“好不好”“该不该”的判断。制度的改革，社会的改良，人心的改善，有待众人一起发力。鞭挞黑暗时，点亮蜡烛；蔑视贪婪时，拒绝同流；痛斥冷漠时，伸出双手……我们不仅要做提出问题的共同体，更要做解决问题的共同体。

（节选自《人民日报》）

1. （1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（    ）

   A . 涣然冰释    置身事外    相提并论    俯拾即是 B . 迎刃而解    置身事外    相得益彰    俯拾即是 C . 迎刃而解    置之度外    相提并论    数见不鲜 D . 涣然冰释    置之度外    相得益彰    数见不鲜
3. （2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ）

   A . 中国的进步，不只需要“好不好”、“行不行”的探寻，更需要“该不该”、“能不能”的判断。 B . 中国的进步，与其说需要“好不好”、“该不该”的判断，毋宁说更需要“行不行”、“能不能”的探寻。 C . 中国的进步，虽然需要“行不行”、“能不能”的探寻，但也需要“好不好”、“该不该”的判断。 D . 中国的进步，不只需要“好不好”、“行不行”的判断，也需要“行不行”、“能不能”的探寻。
5. （3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（    ）

   A . 复杂的矛盾会因批判自然通形，社会的正义会因批判自动实现。 B . 复杂的矛盾也许会因批判自然通形，社会的正义也许会因批判自动实现。 C . 复杂的矛盾不会因批判自然通形，社会的正义更不会因批判自动实现。 D . 难道复杂的矛盾不会因批判自然通形，社会的正义不会因批判自动实现？