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    昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之。自鲁同“趋”而十日十夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足,至于郢。见楚王,曰:“臣闻大王举兵将攻宋,计必得宋而后攻之乎?亡其苦众劳民,顿兵挫锐,负天下以不义之名,而不得咫尺这地,犹且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且为不义,曷为攻之?”墨子曰:“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰:“公输,天下之巧士,作云梯之械,设以攻宋,曷为弗取?”墨子曰:“令公输设攻,臣请守之。”于是公输般设攻宋之械,墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之,弗能入。于是乃偃兵,辍不攻宋。

                                                      《淮南子·修务训》

    儒书称:“鲁般、墨子之巧,刻木为鸢 ,飞之三日而不集。”夫言其以木为 鸢 飞之,;言其三日不集,增之也。夫刻木为鸢,以象鸢形,安能飞而不集乎?既能飞翔,安能至于三日?如审有机关,一飞遂翔,不可复下,则当言遂飞,不当言三日,犹世传言曰:“鲁般巧,亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御者,机关备具,载母其上,一驱不还,遂失其母。如木 鸢 机关备具,与木车马等,则遂飞不集。机关为须臾间,不能远过三日,则木车等亦宜三日止于道路,无为径去以失其母,二者必失实者矣!

                                                           《论衡·儒增》

      鲁般者,肃州敦煌人,莫详年代,巧侔造化。于凉州造浮图,作木鸢 ,每击楔三下,乘之以归。无何,其妻有妊,父母诘之,妻具说其故。父后伺得鸢,击楔十余下,乘之遂至吴会。吴人以为妖,遂杀之。般又为木鸢乘之,遂获父尸。怨吴人杀其父,于肃州城南作一木仙人,举手指东南,吴地大旱三年。卜曰:“般所为也。”赍物具千数谢之,般为断一手,其日吴中大雨。国初,土人尚祈祷其木仙。

    注:鲁般,姓公输,名般,又作“班”,今常称其鲁班。

    1. (1) 对下列各句划线词的解释,不正确的一项是(     )

      A . 墨子闻而之     悼,哀悼 B . 于是乃兵       偃,停止 C . 有机关       审,确实 D . 物具千数谢之   赍,赠送
    2. (2) 下列各句中划线词的意义和用法,不相同的一组是(     )

      A . 臣见大王必伤义而不得宋师道不传也久矣 B . 三日而不集客有吹洞箫者,倚歌而和 C . 言巧工母作木车马谁为大王此计者 D . 凉州造浮图覆杯水坳堂之上
    3. (3) 下无句子分编四组,全都能够体现鲁般技艺高超的一组是(     )

      ①公输,天下之巧士,作去梯之械,设以攻宋,曷为弗取

      ②九攻而墨子九却之,弗能入

      ③刻木为鸢,飞之三日而不集

      ④巧工为母作木车马、木人御者,机关备具

      ⑤机关为须臾间,不能远过三日

      ⑥作木鸢曷,每击楔三下,乘之以归。

      A . ①②③ B . ①④⑥ C . ②⑤⑥ D . ③④⑤
    4. (4) 对上面三段文言文阅读材料的理解和分析,不正确的一项是(     )

      A . 《淮南子·修务训》一段中,鲁班虽然制造出攻城利器云梯,但在与墨子的攻守模拟中完败,说明人心向背是战争胜负的决定因素。 B . 《论衡·儒增》一段,运用“以子之矛攻子这盾”的方法,指出儒书中对鲁班的记浮夸不实之处,从一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神。 C . 《酉阳杂俎·贬误》一段,对鲁班的记叙颇有神异色彩,虽然篇幅不长,但情节曲折,结构完整,语言生动。 D . 三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班,但体裁有别,叙议各有侧重,文字风格不同,表达主旨各异。
    5. (5) 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

      (1)必不得宋,又且为不义,曷为攻之?

      (2)如木鸢机关备具,与木车马等,则遂飞不集。

      (3)般为断一手,其日吴中大雨。

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