【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
牡丹得王于群花，予初不服是论。谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》，谓武后冬日游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳。因大悟曰：“强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”（韩愈诗“夕贬潮阳路八千”）。物生有候，葭动①以时，苟非其时，虽十尧②不能冬生一穗。后③系人主，可强鸡使昼鸣乎？如其有识，当尽贬诸卉而独崇牡丹。
正面宜向阳，此种花通义也。然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融。处以南面即生，俾④之他向则死，此其肮脏⑤不回之本性人主不能屈之谁能屈之？
（李渔《牡丹》）（有删改）
【注】①动：萌发。②尧：传说中上古帝王名。③后：指武则天。④俾：使。⑤肮脏：读音kǎng zǎng，高亢刚直的样子，意为不屈不厄。
①濯清涟而不妖
②陶后鲜有闻
③予初不服是论
④得贬固宜
①莲之爱，同予者何人？
②花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳。
【甲】文中作者“独爱莲”是因为莲花“，。”
【乙】文中作者认为牡丹无愧于“九五之尊”花王的美誉，是因为“”和“”。
