1. 阅读下列材料，回答问题。

材料一　 桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。

                                                              ——《孟子》

材料二　 厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。

                                                  ——朱熹《四书章句集注》

材料三　 盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。  

                                                ——黄宗羲《明夷待访录》

1. （1） 材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的政治主张？

3. （2） 材料二中朱熹认为爱民的关键是什么？这一时期儒学的地位如何？

5. （3） 据材料三，指出黄宗羲评价天下治乱的标准，为此他提出了什么主张？明末清初以黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展有何影响？