1. 阅读下面文言文，完成后面题目。

游褒禅山记

王安石

      褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。     余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

     于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

     ​余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

    （选自普通高中课程标准实验教科书《语文·必修2》）

1. （1） 对下列句中加线词的解释，不正确的一项是（      ）

   A . 则其好游者不能穷也好：喜好 B . 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：景象 C . 至于幽暗昏惑而无物以相之相：帮助 D . 后世之谬其传而莫能名者名：名称
3. （2） 下列加线词的意义和用法，相同的一组是（      ）

   A . 距其院东五里其孰能讥之乎？ B . 夫夷以近，则游者众然力足以至焉 C . 有怠而欲出者险以远，则至者少 D . 有穴窈然，入之甚寒此余之所得也
5. （3） 下列句中加线的词语与现代汉语意思相同的一项是（      ）

   A . 比好游者尚不能十一 B . 而世之奇伟、瑰怪，非常之观 C . 又以悲夫古书之不存 D . 此所以学者不可以不深思而慎取之也
7. （4） 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（      ）

   A . 这是一篇记叙与议论相结合的散文，阐释了“学者”治学的道理。 B . 文章第一、二段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。 C . 文章第三、四段是议论，借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会。 D . 文章写作技巧高明，记游是重点，为后文的议论作了很好的铺垫。
9. （5） 下面虚词用法不相同的一项是（   ）

   A . 犹不能不以之兴怀 以故其后名之曰“褒禅” B . 士之耽兮 不知老之将至 C . 其孰能讥之乎 苟余情其信芳 D . 后之览者 则游者众
11. （6） 对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（    ）

    A . 而卒葬之卒：最终 B . 有穴窈然窈：深远幽暗 C . 则其至又加少矣加：更加 D . 火尚足以明也明：照明
13. （7） 下列各组句子中加线的词，用法和意义相同的一项是（    ）

    A . 唐浮图慧褒始舍于其址苏子与客泛舟游于赤壁之下 B . 其孰能讥之乎其声呜呜然 C . 古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽渺沧海之一粟 D . 至於幽暗昏惑而无物以相之羽化而登仙
15. （8） 下列各句中加线词的活用现象与例句不相同的一项是（    ）

    例句：以故其后名之曰“褒禅”

    A . 夫夷以近，则游者众。 B . 有志矣，不随以止也。 C . 以其乃华山之阳名之也。 D . 无物以相之，亦不能至也。
17. （9） 对下列文言句式分类正确的一项是（    ）

    ①此余之所得也  ②何为其然也  ③是造物者之无尽藏也

    ④客有吹洞箫者  ⑤而今安在哉  ⑥今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

    ⑦况吾与子渔樵于江渚之上⑧有碑仆道

    A . ①③/②⑤/④/⑥⑦/⑧ B . ①③/②⑤/④⑧/⑥⑦ C . ①③/②⑤⑥/④/⑦/⑧ D . ①③⑥/②⑤/④/⑦/⑧