恶曲
[唐]元结
元子时与邻里会,曲全当时之欢,以顺长老之意。归泉上,叔盈问曰:“向夫子曲全其欢,道然也,苟为乎尔?”元子曰:“叔盈视吾曲其心以徇财利,曲其行以希名位,当过吾。吾苟全一欢于乡里,无恶然可也。”
东邑有全直之士,闻元子对叔盈,恐曰:“吾闻元次山约其门人曰:‘无恶我之小曲。’真惛鄙恶辞也!吾辈全直三十年,未尝曲气以转声,曲辞以达意,曲步以便往,曲视以回目,犹患于古人。古人有恶曲者,不曲臂以取物,不曲膝以便坐,见天下有曲于君、曲于民、曲于鬼神者,往劫而死之。今元次山苟曲言矣强全一欢以为不丧其直慁①哉若能苟曲于邻里岂不能苟曲于乡县以全言行?能苟曲于乡县,岂不能苟曲于邦国,以彰名誉?能苟曲于邦国,岂不能苟曲于天下,以扬德义?若言行、名誉、德义皆显,岂有钟鼎不入门,权位不在己乎?呜呼!曲为之,小为大之渐;曲为之也,有何不可!奸邪凶恶其㘥②乎!”
元子闻之,颂曰:“吾以颜貌曲全一欢,全直君子之恶我如此。犹有过于此者,何以自免?
(选自《唐文粹选译》)
【注释】①慁(hùn):同“混”,混杂。②㘥(yóu):诱捕同类鸟的鸟媒子,这里指媒介。
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(1)
下列句子中加下划线词的解释,不正确的一项是( )
A . 曲全当时之欢 曲全:曲意成全
B . 吾闻元次山约其门人曰 约:约见
C . 真惛鄙恶辞也 惛鄙:糊涂浅薄
D . 小为大之渐 渐:开端
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(2)
下列句子中加下划线字的意义和用法相同的一项是( )
A . 道然也,苟为乎尔 然予居于此
B . 曲辞以达意 敢以烦执事
C . 往劫而死之 耳得之而为声
D . 能苟曲于邦国 而君幸于赵王
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(3)
下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A . 今元次山/苟曲言矣/强全一欢/以为不丧其直/慁哉/若能苟曲/于邻里岂不能/苟曲于乡县以全言行
B . 今元次山苟曲言矣/强全一欢/以为不丧其直/慁哉/若能苟曲于邻里/岂不能苟曲于乡县/以全言行
C . 今元次山/苟曲言矣强全一欢/以为不丧/其直慁哉/若能苟曲于邻里/岂不能苟曲于乡县/以全言行
D . 今元次山苟曲言矣/强全一欢/以为不丧/其直慁哉/若能苟曲/于邻里岂不能/苟曲/于乡县以全言行
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(4)
下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )
A . 全直之士在叙述古人全直的做法时,运用夸张的手法强调了古人对全直的重视程度。
B . 全直之士认为苟且逢迎乡里长辈就可能苟且逢迎天下人,这是产生奸邪凶恶的媒介。
C . 本文借题发挥,针砭了时弊,讽刺批判了士人四方讨好、八面玲珑的圆滑处世态度。
D . 本文以小见大,寓事理于生活小事,叙议结合,层层深入,表达了鲜明的批判态度。
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(5)
把文中画线的句子译成现代汉语。
①叔盈视吾曲其心以徇财利,曲其行以希名位,当过吾。
②犹有过于此者,何以自免?
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