1. (2019高一下·定陶期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。

    炎黄时代也被称为中国古史的____________________时代，我们的祖先在这片古老的土地上_______________________、生生不息，留下了早期华夏民族薪火相传、________________________的文化轨迹，形成了一条_________________________于西方国家的文明路径。这是一条特色鲜明的“共同体”之路。它预设了世界文明进程的中国路径，也彰显出中国文化的本质特征。

炎黄时代，中国境内分布着华夏、东夷和苗蛮三大部族集团。首先，黄帝族与炎帝族经过阪泉之战，逐渐融合在一起，形成了以炎黄二族为主体的华夏集团。后来，华夏集团向东、向南扩张，分别与东夷、苗蛮集团通过战争而相互融合。三大部落集团融合后，随着夏王朝的建立，以王朝国家为框架凝聚成了最初的华夏民族。所以，（ ），又融合了部分东夷、苗蛮等众多部族集团而形成的，华夏民族的血缘不是某一特定族群的延续，而是由中原地区为中心不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”。

1. （1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（    ）

   A . 传奇     筚路蓝缕     接连不断     区别 B . 传说     焚膏继晷     绵延不绝     区别 C . 传说     筚路蓝缕     绵延不绝     迥异 D . 传奇     焚膏继晷     接连不断     迥异
3. （2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（    ）

   A . 炎黄在华夏民族最初的生成过程中逐渐发展成为主干 B . 华夏民族从其最初的生成过程来看，是以炎黄为主干 C . 从华夏民族最初的生成过程来看，炎黄逐渐成为主干 D . 从最初的生成过程来看，炎黄逐渐成为华夏民族主干
5. （3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ）

   A . 华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的延续，而是以中原地区为中心，由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体” B . 华夏民族的血缘并不是某一特定族群的延续，而是以中原地区为中心，由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体” C . 华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的延续，而是由中原地区为中心的不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体” D . 在血缘上华夏民族并不是某一特定族群的延续，因为它是中原地区为中心的不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”