(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(选自《桃花源记》)
(乙)小国寡民,使民有什伯之器①而不用,使民重死②而不远徙。虽有舟舆③ , 无所乘之。虽有甲兵,无所陈④之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
(老子《道德经》)
【注释】①什伯之器:各种各样的器具。②重死:看重死亡,即不轻易冒着生命危险去做事。③舆:车子。④陈:陈列。此句引申为布阵打仗。
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(1)
下面朗读停顿正确的一项是( )
A . 武陵人/捕鱼为业
B . 遂与外/人间隔
C . 余人各复延至其/家
D . 使民有什/伯之器而不用
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(2)
下面加下划线词意思相同的一项是( )
A . 妻子邑人 不独子其子
B . 便舍船 屋舍俨然
C . 甘其食 食之不能尽其材
D . 安其居 安知鱼之乐
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(3)
下面对(甲)(乙)两文中画横线句子的翻译及理解完全正确的一项是( )
A . 渔人甚异之。(翻译:渔人对此非常诧异。) 理解:“异”写出了渔人为桃源中安宁平和景象感到惊异的心情。
B . 黄发垂髫,并怡然自乐。(翻译:老人和小孩并不只顾自己快乐。) 理解:从老人和小孩的“怡然自乐”反映出桃源中人的精神状态之佳。
C . 自云先世避秦时乱。(翻译:他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱。) 理解:交代了桃源中人来此地的原因,也为下文的“皆叹惋”做铺垫。
D . 虽有舟舆,无所乘之。(翻译:即使有船和车子,也没有地方要乘坐它。) 理解:“小国”中用不着“舟舆”,是因为战乱不断,无法使用。)
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(4)
翻译(乙)文中画线的句子。
鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
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(5)
(甲(乙)两文都描绘了一个理想社会。请找出两文中理想社会的一个共同点,并试着以今天的眼光来看看,说说你是否向往这个共同点,为什么?
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