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  • 1. (2019高三上·苏州开学考) 阅读下面的文言文,完成各题。

    周云渊先生传

    黄宗羲

        周述学字继志,别号云渊,越之山阴人。好深湛之思,凡经济之学,必探原板委,尤于易历。古之言历者以郭守敬为最。而守敬所作历经载于元史者,言理而不传其法。

        自西域经纬历入中国,始闻经纬凌犯之说。然其立法度数与中历不合。毗陵唐顺之慨然欲创纬法,以会通中西。官不果。述学乃撰《中经》,用中国之算,测西域之占,以毕顺之之志。古来无所谓星道者,述学正其讹舛,删其繁芜,补历代之所未备。莫不各有成书,发前人所未发。盖博而能精,上下千余年,唯述学一人而已。

        嘉靖间,赵司马访之边事,述学曰:“今岁主有边兵,应在乾、艮二州,京师可无也。”已如其言。总督胡宗宪征倭,私述学于幕中,以密计,卒成海上之功。武林兵变,述学论以国运安平,不可妄动,其魁亦信述学之言多验,谋遂。述学在南北兵间,多所擘画,其功归之主者,未尝引为己有,故人亦莫得而知也。

        甲戌,余邂逅述学诸孙周仲,见其架上堆云渊《神道大编》数十册,其册皆方广二尺余,仲言遗书多所散失,此不能十之一二也。余欲尽抄其所有,会仲游楚,不果。丙戌乱后,于故书铺中得中经测图、地理数种,见其历宗述学之《通议》,而掩之为己有也。余读嘉靖间诸老先生文集,鲜有及述学者。唐顺之与之同学,其与人论历,皆得之于述学,而亦未尝言所得之自,岂身任绝学,不欲使人参之耶?天下承平久矣,士人以科名禄位相高 , 多不说学,述学以布衣游公卿间,宜其卜祝戏弄,为所轻也。虽然,学如述学,固千年若旦暮,奚藉乎一日之知哉。

    (选自《黄梨洲文集》,有删改)

    1. (1) 对下列划线词的解释,不正确的一项是(    )
      A . 于易历      邃:精通 B . 官不果        卒:死亡 C . 京师可无也    虞:忧患 D . 谋遂          寝:搁置
    2. (2) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )
      A . 古代历法研究以郭守敬最有名,但他写的历经只讲规律不说方法。 B . 西域传入中原的经纬历与中原不合,周述学撰写《中经》,用中原算法测量西域占象术。 C . 周述学在帮助胡宗宪完成征倭之功中多有谋划,但他都归功其主子,因此没有人知道。 D . 唐顺之为了独占绝学,从来没有对人说过自己关于历法的观点来源于周述学这件事。
    3. (3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

      ①述学正其讹舛,删其繁芜,补历代之所未备。

      ②士人以科名禄位相高,多不说学,述学以布衣游公卿间,宜其卜祝戏弄,为所轻也。

    4. (4) 请简要概括周述学治学的特点。

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