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  • 1. 阅读下面的文字,完成小题。

    【甲】

        鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

    (节选自《鱼我所欲也》)

    【乙】

        子墨子曰:“万事莫贵义。今谓人曰:‘子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。

    (节选自《墨子·贵义》)

    1. (1) 解释下列句子中划线的词。

      ①故患有所不

      如使人之所欲莫甚于生

      不若手足之贵也

      子冠履

    2. (2) 下列句子中划线词的意义和用法相同的一项是(    )
      A . 非独贤者有心也     亦不可以已乎 B . 所欲有甚生者       万事莫贵 C . 不为苟得也         必不为。何 D . 所识穷乏者得我     呼尔而
    3. (3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

      ①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

      ②万事莫贵于义也。

    4. (4) 甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“”的观点,乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“”的观点。

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