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  • 1. (2019九上·金华期末) 古诗文阅读

    滕王阁诗

    唐·王勃

    滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

    画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

    闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

    阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

    【注释】①唐高宗上元三年,诗人远道去越南探父,途经南昌,参与阎都督宴会,即席作《滕王阁序》,序末附这首凝炼、含蓄的诗篇,概括了序的内容。

    考城隍

    清·蒲松龄

        予姊丈之祖宋公,讳焘,邑廪生。一日病卧,见吏人持牒,牵白颠马来,云:“请赴试。”公言:“文宗未临,何遽得考?”吏不言,但敦促之。公力疾乘马从去。

        路甚生疏,至一城郭,如王者都。移时入府廨,宫室壮丽。上坐十余官,都不知何人,惟关壮缪可识。檐下设几、墩各二,先有一秀才坐其末,公便与连肩。几上各有笔札。俄题纸飞下,视之,八字云:“一人二人,有心无心。”二公文成,呈殿上。公文中有云:“有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。”诸神传赞不已。召公上,谕曰:“河南缺一城隍,君称其职。”公方悟,顿首泣曰:“辱膺宠命,何敢多辞?但老母七旬,奉养无人,请得终其天年,惟听录用。”上一帝王像者,即命稽母寿籍。有长须吏捧册翻阅一过,白:“有阳算九年。”共踌躇间,关帝曰:“不妨令张生摄篆九年,瓜代可也。”乃谓公:“应即赴任,今推仁孝之心,给假九年,及期当复相召。”又勉励秀才数语。二公稽首并下。

        秀才握手,送诸郊野,自言长山张某。以诗赠别,都忘其词,中有“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”之句。公既骑,乃别而去,及抵里,豁若梦寤。时卒已三日,母闻棺中呻吟,扶出,半日始能语。问之长山,果有张生,于是日死矣。

        后九年,母果卒,营葬既毕,浣濯入室而没。其岳家居城中西门里,忽见公镂膺朱帻,马甚众,登其堂,一拜而行。相共惊疑,不知其为神,奔讯乡中,则已殁矣。公有自记小传,惜乱后无存,此其略耳。

    【注释】①古代神话中守护城池的神。一般称为某府某县城隍之神,视之如同人间的郡县长官。②讳:旧时对帝王尊长不直称其名,叫避讳。因称其名为“讳”。③邑廪生:本县廪膳生员,习称“秀才”。

    1. (1) “画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨”中的“飞”“卷”两字用得妙,请你加以赏析。
    2. (2) 文言字词表意丰富,同一意思也可用多个不同的词语表达,请你在《考城隍》中找出与甲、乙例句中划线词意思相同的词语。

      甲例句:共踌躇间,关帝

      ①  “”中的“”字。

      ②  “”中的“”字。

      ③“”中的“”字。

      乙例句:问之长山,果有张生于是日矣。

      ①  “”中的“”字。

      ②  “”中的“”字。

      ③  “”中的“”字。

    3. (3) 根据解释,结合语境,甲、乙两句中的加下划线词可以互换吗?

      甲句:公方悟,顿首泣曰。

      顿首:指磕头。古代汉族的一种交际礼仪。跪拜礼之一,为正拜。以头叩地即举而不停留。

      乙句:二公稽首并下。

      稽首:指古代汉族跪拜礼,为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地,头也至地并停留一会儿。

    4. (4) 王勃《滕王阁诗》中“槛外长江空自流”的“自”和《考城隍》中宋公“无烛无灯夜自明”的“自”所表达的情感有什么不同?
    5. (5) 在《考城隍》这篇文章中,宋公应考城隍的文章中有云:“有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。”诸神是传赞不已。凭此,你认为宋公适合担任城隍吗?请解说理由。

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