1. 阅读下列材料：

材料一　奕称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土犹目为东来法。特其人情性缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅名海外耳。其实法固中国之法也。天文算术如此，其余也无不如此。中国创其法，西人袭之。”因此中国人学习西学并非“舍中法而从西人”。

——《中国近代现代史》上册

材料二　严复指出：“今之称西人者，曰彼善会计而已，又曰彼擅技巧而已。不知吾今兹之所见所闻，如汽机兵械之伦，皆其形下之粗迹，即所谓天算格致之最精，亦其能事之见端，而非命脉之所在。其命脉云何？苟扼要而谈，不外于学术则黜伪而崇真，于刑政则屈私以为公而已。”

——严复《论世变之亟》

1. （1） 步入近代，用中学救亡还是以西学强国成为人们争论的焦点。材料一代表了哪个政治派别的观点？说明其主张和依据。
3. （2） 从材料一、二看，近代中国人对西学的认识经历了怎样的过程？各自的实践活动是什么？
5. （3） 在近代，为什么会出现西学与中学优劣的争论？