【甲】
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(刘义庆《世说新语·陈太丘与友期行》)
【乙】
孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:“翼罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?”寻亦收至。
(《覆巢之下》)
【注】收:逮捕。中外:指朝廷内外。琢钉戏:古时的一种儿童游戏。遽容:恐惧的表情。大人:对父亲的敬称。
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(1)
下列句子中划线词语解释不正确的一项是( )
A . 太丘舍去(离开)
B . 友人惭(感到惭愧)
C . 冀罪止于身(希望)
D . 元方入门不顾(照顾)
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(2)
下列句子中划线字的用法和意义相同的一项是( )
A . ①则是无信 ②吾祖死于是(《捕蛇者说》)
B . ①去后乃至 ②问今是何世,乃不知有汉(《桃花源记》)
C . ①尊君在不 ②二儿可得全不
D . ①寻亦收至 ②寻向所志(《桃花源记》)
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(3)
下列说法不正确的一项是( )
A . “期日中,过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。
B . “尊君”、“家君”,前者是敬词,对别人父亲的一种尊称;后者是谦词,是对人称自己的父亲。
C . 陈太丘不与友人打招呼就独自上路,陈太丘不讲信用。
D . 《覆巢之下》一文反映了封建社会中株连迫害的罪恶。
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(4)
把下面句子翻译成现代汉语。
①君与家君期日中。日中不至,则是无信。
②覆巢之下,复有完卵乎?
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(5)
元方与孔融的两个儿子年纪虽小,却均非等闲之辈。他们分别有哪些过人之处?请结合原文说说看。
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