1. (2020九上·长沙月考) 专制主义中央集权制度的发展是我国古代政治制度演变的重要内容。阅读材料，回答问题。

材料一：从独相到群相到兼相，相权在历代皇权组织下的改革和裁抑过程中逐步萎缩，最终从体制上被废除……而皇权也在逐步集权的过程中达到登峰造极的境地。

——怀仁国《资治通鉴一中国历代政治制度得失》

材料二：君主专制确立后，最高统治者希望尽量加强中央集权，而弱化地方权力；尽量简化行政层级，而不设高级政区(无法简化时，即尽量使之不享有完全权力，成为“不完善的政权形态”)。但是，……事实上中央集权往往与地方分权主次兴替，相间而存。即便在理想状态下，中央集权也不得不建立在地方适度分权的基础之上。

——袁行霈严文明等主编《中华文明史》

材料三：“天下英雄，尽入吾彀中矣!”

——李世民

材料四：任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。

——钱穆《中国历代政治得失》

1. （1） 根据材料一结合所学，以秦汉、隋唐为例分别指出“独相”“群相”的制度名称。结合所学，指出相权何时“最终从体制上被废除”。皇权“达到登峰造极的境地”的标志性事件是什么？
3. （2） 据材料二结合所学知识，简要说明北宋使地方成为“不完善的政权形态”的在经济方面的主要措施。元朝为了使“中央集权……建立在地方适度分权的基础之上”在地方行政制度上有何重要创新？
5. （3） 材料三所反映的制度正式确立的标志是什么？李世民的话从本质上说明这一制度有何作用？请用史实说明这一制度演变至明清时期在思想领域的严重弊端。
7. （4） 据材料四结合所学，分析概括中国古代专制主义中央集权制度的“本原精神”体现出怎样的规律？