【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】
明日，宿旦子冈①。甫行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵②美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣③衣。门有豆棚瓜架，又有树数株，郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
（选自戴名世《乙亥北行日记》）
注：①（旦子冈） 在江苏省江宁县附近。②（洵（xún） ） 确实。③〔浣） 洗涤。
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小字典 甫：①本义指有蔬菜的田地，是“圃”的古字。 ②生苗有禾蔬开始生长之义，所以“甫”引申为刚刚、开始等。 ③“甫”假借为男子的美称，并成了常用义。 |
①甫行数里
②虞山王毅叔远甫刻
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
②余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
