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  • 1. 阅读下面文言文,回答下列问题。

        【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

        万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

                                                                    (选自《鱼我所欲也》)

        【乙】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

        人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

        然后知生于忧患,而死于安乐也。

                                                             (选自《生于忧患,死于安乐》)

    1. (1) 下面句子朗读节奏划分正确的一项是(   )

      A . 万钟则/不辨礼义/而受之 B . 故天/将降大任/于是人也 C . 食马者/不知其能/千里而食也 D . 醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也
    2. (2) 解释下列加点词语。

      呼尔而与之                                      

      宫室之美为之                                

      所以动心忍性                                     

      困于心,于虑                                   

    3. (3) 翻译文中画线的句子。

      ①是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

      译文:

      ②然后知生于忧患,而死于安乐也。

      译文:

    4. (4) 选自《孟子》的两则文段,骈散结合,说理透彻,具有很强的教育意义。【甲】文第一段告诉我们:对于人来说,生死固为重要,但更重要。【乙】文第一段则讲明了的道理。

    5. (5) 物质生活日益丰富的今天,当面对诸如“生”与“义”“忧患”与“安乐”的选择时,如何才能做到不失“本心”?请联系实际,谈谈你的看法。

      答:

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