1. (2016七上·苍南期末) 阅读下面文言文。

        【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

                                                                                                                                                                                             （选自《世说新语》）

        【乙】卓恕^①为人笃信，言不宿诺^②。从建业^③还家，辞诸葛恪^④ ， 恪问何当复来，恕对“某日”。是日，恪为主人，停不饮食，以须^⑤恕至。宾客皆曰：“会稽^⑥、建业相去千里，岂得期？”已而恕至，一座尽惊。   

                                                                                                                                                                                              （选自《会稽典录》）

        【注释】①卓恕：三国时期吴国会稽人。②言不宿诺：宿诺，未及时兑现的诺言。说的话无不及时兑现。③建业：今江苏南京。④诸葛恪（kè）：三国时吴国人，曾任吴国太傅。⑤须：等待。⑥会稽：今浙江绍兴。

1. （1） 解释下列句中的加横线词语。

   ①陈太丘与友期行         

   ②门外戏          

   ③是日                   

   ④会稽、建业相去千里     

3. （2） 用现代汉语写出下面句子的意思。

   ①友人惭，下车引之，元方入门不顾。

   ②恪为主人，停不饮食，以须恕至。

5. （3） 文段理解。

   甲文从反面写了友人的“无信”，乙文从正面写了卓恕的“”（用文中词语作答）。写法虽异，主旨相同，都让我们明白一个道理：。