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  • 1. 近代中国的思想解放是一个渐进的过程。阅读材料,回答问题

    材料一:凡改革之事,必除旧与布新,两者之力相等,然后可有效也。苟不务除旧而言布新,其势必将旧政之积弊,悉移而纳于新政之中,而新政反增其害矣。

    ——梁启超《戊戌政变记(节录)》

    斯宾塞尔曰:“天择者,存其最宜者也。”夫物既争存矣,而天又从其争之后而择之,一争一择,而变化之事出矣。

    ——严复《天演论上》,导言一《察变》

    材料二:若是决计守旧,一切都应该采用中国的老法子,不必白费金钱派什么留学生,办什么学校,来研究西洋学问。若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹,什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子,好象水火冰炭,断然不能相容,要想两样并行,必至弄得非牛非马,一样不成。

    ——陈独秀《今日中国之政治问题》,载《新青年》第5卷第1号

    材料三:我们对于旧有的学术思想,积极的主张只有一个,——就是“整理国故”。整理就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来;从无头无脑里面寻出一个前因后果来;从胡说谬解里面寻出一个真意义来;从武断迷信里面寻出一个真价值来。……若要知道什么是国粹,什么是国渣,先须要用评判的态度,科学的精神,去做一番整理国故的工夫。

    ——胡适《新思潮的意义》,载《新青年》第7卷第1号

    请回答:

    1. (1) 据材料一,分析指出维新派论“变”的两个特点。结合所学知识,指出这些观点产生的时代背景。

    2. (2) 概括指出材料二对“新”“旧”问题的看法。

    3. (3) 陈独秀和胡适的观点在当时各有何可取之处?

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