• 1. (2016高二上·广东月考) 洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”， 但“一身之圣德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以绳之诸国”，法不以君异而变，法是相对永恒的，可以“推衍无穷”。这表明他（ ）

  A . 对洋务派“中体西用”思想有所突破 B . 主张彻底摒弃传统的“德治”思想 C . 主张以德治国辅之以法 D . 向往美国式的议会制民主政治