1. (2016·龙湖模拟) 阅读下面文段，完成后面的问题。

鱼我所欲也

      鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

      一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1. （1） 解释下列句子中划线的词

   ①故不为苟得也        

   ②万钟于我何加焉        

   ③是亦不可以已乎        

3. （2） 翻译划线的句子

   ①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

   ②蹴尔而与之，乞人不屑也。

5. （3） 下列叙述不符合原文意思的一项是（    ）

   A . 作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义。 B . 作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证来证明自己的观点。 C . 纵使路途再漫长，屈原也要上下求索，终遭奸臣毁谤。为了证明自己的清白，他怀着悲愤投入汨罗江，用自己的行动实践了孟子“舍生取义”这一主张。 D . 本文第一段文字主要侧重于讲道理，第二段文字则侧重于列举事例。