【甲】
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
【乙】
韩康伯①数岁,家酷贫,至大寒,止得襦② , 母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗③。谓康伯曰:“且著襦,寻作复裈④。”儿云:“已足,不须复裈也。”母问其故,乃答曰:“火在熨斗中而柄热,今既著襦,下亦当暖,故不须耳。”母甚异之,知为国器⑤。
(选自《世说新语•夙惠》,略改)
【注释】①〔韩康伯〕名伯,东晋大官,玄学思想家。②〔襦(rú)〕短袄。③〔熨斗〕形状如勺子,斗中烧木炭,用来烫平衣物。④〔复裈(kūn)〕夹裤。裈,裤子。⑤〔国器〕治国之才,国家的栋梁之材。
①天下缟素
②止得襦
③寻作复裈
④母甚异之
①夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
②今既著襦,下亦当暖,故不须耳。
【乙】文中母亲认为韩康伯将来一定是国家栋梁之才的依据是什么?