1. (2016·宝安模拟) 阅读下面选文，完成下列各题.

       金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

       余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

       王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

（选自《伤仲永》）

1. （1） 解释划线的词语。

   ①世隶耕        

   ②日扳仲永环谒于邑人        

   ③不能称前时之闻        

   ④仲永之通悟        

3. （2） 用现代汉语翻译句子。

   ①邑人奇之，稍稍宾客其父。

   ②今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

5. （3） 明代文学家宋濂在《送东阳马生序》中说：“故余虽愚，卒获有所闻。”而本文方仲永虽“受之天”却“卒之为众人”，请结合他们的人生经历以及生活环境，说说你从中获得哪些启示？