材料一：“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文。”
──《史记•秦始皇本纪》
材料二：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
（译意：凡是不在“礼、乐、射、御、书、数”六艺之内，不是孔子所传下来的学问的，都要断绝他们的进身之道，不要使他们的学说发展。邪僻学说不流行于世，则统治的法度就可以统一明了，百姓就知道应该怎么做了。）
──《汉书•董仲舒传》
材料三：魏主曰：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信甚为难。”
（译意：北魏孝文帝说：“我国兴起于北方，定都于平城，虽然富有四海，但是各地文化习俗不同。平城是军事用武的地方，却是不适宜文治久安。如果继续在平城，要学习汉族比较先进的文化习俗，是比较困难的”）
──《魏书》
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