1. (2020·衡阳模拟) 古文阅读。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。台痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

1. （1） 下列语句中加下划线词的解释有误的一项是（ ）

   A . 可爱者甚蕃(多) B . 山不在高，有仙则名(出名) C . 不蔓不枝(旁生枝茎) D . 亭亭净植(种植)
3. （2） 下列句子中的“之”字与例句中的“之”字用法相同的一项是（ ）

   例：子独爱莲之出淤泥而不染

   A . 呼尔而与之 B . 孔子云：何陋之有 C . 往之女家 D . 无案牍之劳形
5. （3） 翻译下列句子。

   ①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

   ②牡丹之爱，宜乎众矣。

7. （4） 下列说法中有误的一项是（ ）

   A . “铭”和“说"都是古代的一种文体，“铭”的文辞精练，般都用韵，读来铿锵有力、朗朗上口；“说”大多是就一事、一物或一种现象抒 发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。 B . 《陋室铭》用比兴开头，以山水引出陋室，突出“德馨”二字；《爱莲说》第一句泛写“水陆草木之花”，再举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬，突出“予独爱莲”。 C . “谈笑有鸿儒，往来无白丁”句从交往 人之儒雅的角度论证了陋室不陋，表现居室主人情怀高洁傲岸，不屑与平民来往。 D . “莲之爱，同予者何人”一句与前文“予独爱莲”相照应，表现出作者不与世俗同流合污的生活态度，同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。
9. （5） 周敦颐“独爱莲”，是爱其“出淤泥而不染”的人世态度；陶渊明“独爱菊”，是爱其“花之隐逸者也"的隐者风度。你认为刘禹锡是“莲”那样的君子，还是“菊”那样的隐士呢?请结合《陋室铭》中相关内容说说你的理由。