论看电影流泪
林语堂
①对于看电影流泪这件事，成年人多半以为难为情，不大尊严。我真不懂，看电影流泪有什么羞耻？那天我跟内人去南京戏院看《孤星泪》。出来时，内人问：“你哭了没有？”“当然，”我说“看了这种影片而不哭，还算有人心吗？”其实我整个情绪都搅乱了。那晚头也昏了，看书也看不下去，和人打牌，也无精打采。
②我真不懂，看一可歌可泣的小说，看一悲楚动人的影片，为什么不可以哭？西方有亚里士多德，东方有太史公，都讲戏剧之用在于动人情绪。亚里士多德的著名悲剧论，说悲剧之用是如清泻剂，其作用是把我们肝膈荡涤一下。 公也说过类似的话，他的确比许多现代人懂得心理，懂得笑与哭之用。《滑稽列传》就是拥护幽默的。太史公自己哭吗？他一部《史记》就是悲愤而著的书，哪有不哭，又哪有不知哭之效用？但是我们也不必引经据典。假使有一个可歌可泣的故事，在台上表演，而观者不泣，不为所动，不是表演者艺术太差，便是观众已失人情之正了。
③自然，哭泣不大雅观，我也知道，多情与感伤有不同，事各有时。我们看见白痴无故而笑，无端而哭，或者男子动辄流泪，认为未免太无丈夫气了。但是人非木石，焉能无情？当故事中人，床头金尽，壮士气短，我们不该挥几点同情之泪吗？或是孤儿遭后母凌虐，或是卖火柴的女孩冻死路上，或是闵子拉车，赵五娘食糠，我们能不心为所动吗？或是夕阳西照，飞鸟归林，云霞夺目，江天色，我们能不咋叹宇宙之美不由眼泪夺眶而出吗？在电影上，情节总是比日常离奇，人物总是比日常可爱，所以动人之处自然比日常生活多假如我们去看电影而情不为动，还是真能看电影的人吗？
④其实看电影而哭者不必自愧，看电影而不哭者亦不必自豪。凡艺术都是靠作者与所用材具的一种相感相应，也是靠作者与观者听者读者的相感相应。同一画图，由甲看来索然无味，而由乙看来悠然神往。所以一种艺术之享受，一方在于作者，一方也纯为观者自己的灵性学问所限制。观者愈灵敏，则其感动之力愈大。程子说，同一本《论语》，“有读了全然无事者，有读了得一二句喜者，有读了手之舞之足之蹈之者”。所谓得一二句喜者，也是各人不同，有人喜欢这句，有人喜欢那句，这就是欣赏艺术所受观者听者读者灵性上及学问上之限制同一个夕阳美景，一人看来欢天喜地，乐不可支，由另一人看来，还不是一个锁锁保险柜回家的记号吗？我真不懂为什么看电影流泪便不雅观？
⑤是的，人生本来有笑与泪的，所要紧的是看因何而流涕。有狂喜之泪，有沮丧之泪，有生离死别之泪，有骨肉团圆之泪，有怀才不遇之泪，有游子思家之泪，有弃妇望夫之泪，有良友重逢之泪有良辰美景之泪，有花朝月夕之泪。似是谁要哭，听他哭，因为我们本来是有情动物，偶然心动，堕滴同情之泪，或怜爱之泪，或惊喜之泪，于他是有益的。(摘自《林语堂散文精选》有改动)
当故事中人，床头金尽，壮士气短，我们不该挥几点同情之泪吗?或是孤儿遭后母凌虐，或是卖火柴的女孩冻死路上，或是闵子拉车，赵五娘食糠，我们能不心为所动吗?或是夕阳西照，飞鸟归林，云霞夺目，江天一色，我们能不咋叹宇宙之美不由眼泪夺眶而出吗?在电影上，情节总是比日常离奇，人物总是比日常可爱，所以动人之处自然比日常生活多。
①画线句在表达上有什么特点?请简要分析。
②加下划线的“总是”和“自然”能否删去?为什么?
