材料一:“觉悟”的声浪,在二十世纪新潮流中,澎渤得很利害。……凡是不合于现代进化的军国主义、资产阶级、党阀、官僚、男女不平等界限、顽固思想、旧道德、旧伦常……全认他为应该铲除,应该改革的。有了这种“觉悟”,遂酝酿成这次全国的“学潮”,冲动了全国的学生界,人人全想向“觉悟”方面走。
——周恩来《“觉悟”的宣言》(1920年1月20日)
材料二:(中共一大后)形成了两个派系。陈独秀赞同欧洲马克思主义者重视工人及贬低农民的普遍看法,他认为进步的城市力量应充当运动先锋;李大钊却强调农民的重要性:“在经济落后的半殖民地的中国,农民占总人口的90%以上……当我们估计革命力量时,必须强调农民是重要的一部分。”
——摘编自徐中约《中国近代史:1600-2000中国的奋斗》
材料三:中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现。多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动,都失败了。
——毛泽东《论人民民主专政》
材料四:中国的第一次历史性转变是从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家作主新社会的转变。……马克思主义传入中国与中国共产党的成立是实现中国第一次历史性转变的决定性因素。
——顾钰民《三次历史性转变与马克思主义中国化的历史进程》
材料五:离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。马克思主义的中国化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。
——毛泽东《论新阶段》