材料一：
在某种程度上，粉丝处于“信息同温层”，深陷“信息茧房”。久而久之就会形成错误的认知和行动：只有偶像的好是真的，无法接受外界对于偶像的任何“差评”；若有“差评”一定是别有用心的攻讦，必须群起而攻之。作为一个“群体”，饭圈（粉丝群体）的理性指数不容乐观，此次肖战粉丝引发的风波，则是他们极端的一面。但肖战粉丝的疯狂举动为偶像带来了什么？在圈地自萌、自娱自乐的时候，“虐粉①”可以“提纯”，偶像适当“被黑”反倒能激发粉丝的保护欲；可一旦粉丝逾越边界，也可能会导致负面效果。因为对于一个流量明星来说，粉丝固然是基本盘，但决定流量生命力的，是我等路人。粉丝的疯狂越是缺乏边界，偶像的路人感败光，偶像的下场越有可能“凉凉”。一旦偶像在粉丝的助推下成为“全民公敌”，那么毁掉的不仅是别人热爱的东西，也可能亲手毁掉至爱的偶像。
（选自《肖战粉丝引风波：粉圈文化不能走火入魔》）
材料二：
偶像通过自身的特性吸引受众，加之“粉丝行为，偶像负责”的实践总结，似乎在偶像和粉丝之间构成了一种双向的权利义务关系，艺人和粉丝互为权利义务客体。于是衍生出了“粉随正主”这一种偏向负面的观念。但粉随正主的判断是不成立的，艺人和粉丝作为独立个体，并不因彼此之间单向的情感联系而对彼此的性质产生实质影响。将“粉丝”和“饭圈”等同起来，同样存在逻辑瑕疵。粉丝是一个相当广义的概念，而饭圈则是粉丝的一种活动形态。粉丝文化的主要表征是个体借由所喜爱的客体进行自我表达，而饭圈则更倾向于一种功能性的存在。粉丝文化就像公园里的英语角，三三两两聚集在一起谈论各自的话题，散去之后另可与他人组合再就新的话题展开交谈。饭圈则是典型的福柯式场景，封闭且充满规训，是权力自我彰显的场域，蕴藏着走向排除异己的必然趋势。
（选自《当流动的粉丝遭遇封闭的饭圈》）
材料三：
此前，有媒体报道肖战的“私生饭②”冒用他的个人信息帮他更改了航班，如果是真的，这已经是比较严重的侵权行为。艺人们真要维权，就要坚决地对这样的“越界”行为说不，最好的办法就是报警。人们希望粉丝和明星之间，能够有更理性的关系，这是美好的期望，而现实则是“私生饭”越来越猖獗。把这些越界问题诉诸法律，艺人需要勇气，他们倒不是怕这些“私生饭”，而是担心如果自己态度太坚决，会伤了粉丝的心，也会影响自己的收益。他们有时候会许诺给粉丝一种“我们可以更近一点，直到心连心”的虚假希望。如果要捍卫自己的隐私和个人生活，他们自己必须先画出那个边界。
（选自《社交媒体时代，明星与粉丝的边界如何掌握？》）
材料四：
对于年轻人来说，“粉”什么、怎么“粉”就成为关键。据媒体报道，2018年微博上的娱乐明星粉丝年度累计总人次达到167亿。面对如此庞大的文化消费群体，迫切需要积极向上的引导。需要看到，不少人对粉丝群体还有着相对负面的印象，将其等同于“缺乏理性”。在线下，也有少数粉丝因对明星的狂热爱好而做出不良行为，如漠视隐私、扰乱秩序等。这提示我们，对社会来说，要提高包容度，接纳和规范粉丝文化的发展，引导年轻人去追积极阳光、富有内涵的“星”。给粉丝文化以正面引导，需要在深入了解这一群体的基础上，放大其积极的一面。有人指出，相较以往，今天的粉丝群体是一种“参与式”“陪伴式”的追星。对这一热情加以正面引导，有利于鼓舞年轻人通过对标偶像，增添“变成更好的自己”的动力。同时，“让‘爱豆③’和我们一起变得更美好”，粉丝们的心声，也要求明星用更高的标准要求自己，真正成为年轻人在各方面的“偶像”。
（选自《粉丝文化，怎么“粉”是个关键》）
【注】①虐粉：是指一些明星通过各种途径表现自己比较弱势的样子的时候会让粉丝产生心疼情绪。②私生饭：追逐、打扰艺人私生活的粉丝，是粉丝中最极端的一群。③爱豆：粉丝对偶像的称呼。
①社会角度：提高包容度，接纳规范粉丝文化，引导追星
②偶像角度：。
③粉丝角度：。
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