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  • 1. (2020·甘肃模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。

        当代中国动画业的发展,离不开中国传统文化在内容和形式上的支撑。与真人影视作品的拍摄多选择现实题材不同,动画作品在题材选择上更倾向于历史故事,古代神话传说及玄幻类题材。在这一点上,中国五千年的悠久历史和灿烂的民族文化,为中国的动画创作提供了取之不尽的题材和源泉。丰富的题材为中国的动画片创作提供了肥沃的土壤,也让中国的动画片创作有根、有源,更是中国动画片独特的艺术表达呈现。

        除了以丰富的神话、历史传说作为创作背景之外,中国传统文化中的精神内涵也赋予了当代动画片独特的品质。“仁、义、礼、智、信”“家国情怀”“侠义精神”等,便是中国传统文化教育中的重要内容。对于中国动画人而言,通过动画片达到寓教于乐、传播中国文化之目的。既是创作目的,更是责任所在。在一些优秀的动画作品中,精彩的故事与丰厚的精神内涵彼此促进、相辅相成,造就了一个又一个经典。中国动画内在精神的张力,凸显出中华民族特有的文化内涵,令其在对外传播中占有一席之地。

        作为扎根于中国文化土壤中的动画作品,其故事讲述方式也吸纳了中国文学特有的叙述特征,即“团圆之趣”。“团国之趣”的叙事手法有两个特征,一个是强调故事结局的突转,让故事自始至终形成张力,并最终实现一个“大团圆”的美好结局;另一个是故事结束之后能够产生韵味无穷的审关效果,让观众感叹人生的变幻无常。中国许多优秀的动画片在故事结构上就借鉴了这种方式,形成了独特的审美体验。如《白蛇缘起》中许宣救了蛇妖小白并爱上小白,历尽磨难与小白走到一起,但最终为救小白而牺牲自己。全片结尾时,五百年后小白再次遇上新一世的许宣,获得了重续前缘的机会,也开启了观众新的想象空间。独特的东方美学意味,让动画作品言有尽而意无穷。

        中国特有的丰富的绘画艺术,又赋予中国动画创作特有的形式之美。动画作品的创作基础是绘画,特别是独具东方文化特色的水墨画更是中国绘画艺术的代表。自20世纪60年代开始,上海美影厂就开始用水墨画的形式来制作动画片,从第一部水墨画作品《小蝌蚪找妈妈》,到之后的《牧笛》《鹿铃》等,水墨动画形成了最具中国特色的“中国学派”,赢得了世界同行的认可,开创了中国动画最辉煌的时期。与西方油画不同,中国水墨画更注重笔法,与书法同源,表现形式多样,注重神似,凸显“象外之志”。这些特点都是目前欧美动画无法复制和超越的。

        当前,中国动画产业的发展进入了相对的低潮期。纵向看,今天的动画作品,其创作规模要远达大于过去的中国动画作品,但是,其影响力特别是在国际上的认可度,却逊于中国同期的水墨动画作品;横向而言,当今的动画产业相对于国内的真人影视剧市场规模较小,相较于日、美等国家的作品,影响力还非常有限。从中国动画对外传播的经验来看,根植于中国传统文化的动画作品,只有与传统文化形成相互依存和彼此促进的关系,才能获得稳定和挣续的发展。传统文化不仅给中国的动画创作提供了肥沃的土壤,更赋予其魂与形。因此,从传统文化中汲取营养,丰富“中国学派”的内涵,提升影响力,既是为中国动画谋划发展思路的基础,更是新时代中国动画人担负的责任和使命,

    (摘编自王贤波《试论传统文化对中国当代动画作品传播的影响力》)

    1. (1) 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
      A . 传统文化让中国的动画片创作有根有源,也是中国动画片独特的艺术表达呈现。 B . 动画片《白蛇缘起》在题材选择和故事讲述方式上,吸纳了传统文化丰富的营养。 C . 传统文化的精神是中国动画片的“魂”,中国特有的绘画形式是中国动画片的“形”。 D . 当今中国动画作品市场规模小于国内真人影视剧市场,使它在国际上的认可度降低。
    2. (2) 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
      A . 文章针对当前中国动画产业进入低潮的现状,就动画片的发展提出了自己的观点。 B . 文章闸述了中国动画在对外传播中占有一席之地,与动画凸显的民族文化因素有关。 C . 文章在论述绘画作为动画创作基础时,以水墨画为例,并将其与西方油画做了比较。 D . 文章从内容和形式两个方面分析了中国动画创作与传统文化的依存和促进关系。
    3. (3) 根据原文内容,下列说法正确的项是( )
      A . 动画作品选材上更倾向于历史神话传说,这与真人影视作品以现实为题材有所不同。 B . 中国的动画片采用的“团圆之趣”的故事结构方式,注重故事结局的突转或观后韵味。 C . 中国绘画艺术手法为动画创作提供了多种表现形式,《牧笛》等作品的成功就是例证。 D . 中国动画业,只要加强根植于传统文化创作的自觉性,就能提升其在国际上的影响力。

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