梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东 , 移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
狗彘食人食而不知检 , 涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
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(1)
下列句子中划线词语的解释不正确的一项是( )
A . 数罟不入洿池 数:细,密
B . 谨庠序之教 谨:认真从事
C . 狗彘食人食而不知检 检:节俭
D . 王无罪岁 罪:怪罪,归罪于
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(2)
下面的划线词语意义和用法相同的一组是( )
A . 寡人之于国也 移其粟于河东
B . 请以战喻 斧斤以时入山林
C . 申之以孝悌之义 五亩之宅
D . 然而不王者 狗彘食人食而不知检
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(3)
下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A . 寡人,即为寡德之人。和“孤”“不谷”一样,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
B . 河东,即黄河以东的地方,在今山西西南部;河内,黄河以内,指黄河以南的地区。
C . 庠序,古代地方上的学校,后泛指学校。商代的学校叫“序”,周代的学校叫“庠”。
D . 孝悌,中国传统的重要道德规范之一,“孝”指孝敬父母,“悌”指敬爱兄长。
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(4)
下列有关文意的理解分析,不正确的一项是( )
A . 梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民,调运粮食,及时救荒。
B . 孟子通过五十步笑百步的故事,使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已,本质上与邻国并没有区别。
C . 孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的,一句“王好战,请以战喻”充分把这种思想表露了出来。
D . 在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了自己关于民本的终极理想,即“使民养生丧死无憾也”。
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