1. (2020·邯郸模拟) 阅读材料，完成下列要求。

人一生可以去的地方很多，可以回的地方却很少。回家过年，是一种传统，更是一种情怀。

“相隔千里终团圆，共坐檀桌前。举筷入口皆思念，同衬此时意。”每年的除夕夜，“家”都是人们的目的地。归心似箭的异乡人、期盼子女回家的父母、等待丈夫归来的妻....亲人相聚的渴望是对中国年最好的诠释。

数据显示，我国的反向春运客流，正以每年9%左右的速度增长，但春运总客流量接近零增长。所谓“反向春运”是和“传统春运”相对应的概念，“传统春运”是指年轻人回到老家和父母过年，而“反向春运”则指父母前往子女工作的城市过年。“反向春运”的流向，表明中国人的乡土情结、迁徙方式正在发生深刻转变。北上广深外来人口对所在城市的获得感、认同度显著增强，过年不再等同于回老家，把父母接到大城市的“家”也是一种过年方式。另外，伴随着强省会的崛起和带动，中西部地区的工作机会明显增多，“孔雀东南飞”不再是唯一选择，省内流动增加，跨省流动减少。

1. （1） 有人认为“家是生我养我的地方”，有人认为“父母在，家就在” ，有人觉得“家人在哪里，家就在哪里”。请运用文化生活知识，谈谈你对“家”的理解。
3. （2） 结合材料，从历史唯物主义的角度，分析春节期间我国人口迁徙方式变化的根源。
5. （3） 有人说，现在“传统文化意义上的春节已经逐渐远去”。请你为找回“传统文化意义上的春节”提两点合理化建议。