自宋代以来,对于上古金石碑铭的审美,成为中国文人精神生活的重要内容,人们将这种借助器具追怀历史的审美趣味称为古雅。可以认为,( )。它的重要意义在于借助器物,将遥远的历史拉入人生现场,为空间性的当下生活 了历史和时间。或者说,我们通过古雅,不仅仅生活在立体的三维空间世界之内,而是让它给自己的生活打开了历史或时间的维度。古器物的存在,使抽象的往昔历史变得坚实,变得可感,变得 , 对人生和世界的理解因此前所未有地富有 。
中国金石学 于证经补史,这提供给了我们一个审视古器物的基本原则,就是认知先于审美。没有认知基础的审美,是盲目的审美,是假装在审美。就此而论,如何在追求古雅生活趣味的同时激活历史,是我们目前需要思考的问题。
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(1)
下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A . 古雅是人的历史知识和历史情感以感性形式获得当下的审美
B . 古雅是以感性形式获得当下的审美,辅以历史知识和历史情感
C . 人的历史知识和历史情感,以感性形式获得当下的审美就是古雅
D . 人的历史知识和历史情感是古雅,它以感性形式获得当下的审美
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(2)
依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A . 植入 光彩夺目 立体感 发祥
B . 移入 光彩夺目 立体感 发端
C . 植入 精彩纷呈 纵深感 发端
D . 移入 精彩纷呈 纵深感 发祥
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(3)
文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A . 因为通过古雅,不仅仅我们生活在立体的三维空间世界之内,而且给自己的生活打开了历史或时间的维度。
B . 通过古雅,我们不仅仅生活在立体的三维空间世界之内,而且给自己的生活打开了历史或时间的维度。
C . 通过古雅,我们不仅仅生活在立体的三维空间世界之内,而是让它给自己的生活打开了历史或时间的维度。
D . 通过古雅,我们不是生活在立体的三维空间世界之内,而是给自己的生活打开了历史或时间的维度。
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