1. (2017九下·荣成期中) 阅读文言文，回答问题

     【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！

     【乙】范文正公仲淹悴①，依睢阳②朱氏家，常与一术者游。会术者③病笃④，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内⑤文正怀中。文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾⑥我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然⑦。

                                                                                                                                                              （选自《东轩笔记》）

      【注释】①悴：困苦。②睢（suī）阳：古地名，今河南境内。③术者：术士。古代大多指有一定技能的人。④病笃：病重。⑤通“纳”，放入。⑥俾：使。⑦宛然：依然如故。

1. （1） 下列划线实词的意义和用法相同的是（    ）

   A . 所恶有甚于死者              妇人异甚 B . 如使人之所欲莫甚于生        齐命使 ， 各有所主 C . 万钟则不辨礼义而受之        余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意 D . 故不为苟得也                此为其故迹，岂信然耶
3. （2） 下列句子中划线虚词意义用法相同的是（    ）

   A . 使人呼文正而告曰            而计其长曾不盈寸 B . 以汝尚幼                    今以付子 C . 尔父有神术，昔之死也        晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也 D . 是故所欲有甚于生者          臣以媪之爱燕后贤于长安君
5. （3） 解释句中划线词语：

   ①会术者病       

   ②文正方辞避       

7. （4） 将下列句子翻译成现代汉语。

   ①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

   ②即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中。

9. （5） 试用【甲】文的主要观点，结合【乙】文内容，简要评价范仲淹。