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  • 1. (2020九上·茂名期末) 阅读下面的文言文,完成下列小题。

    鱼我所欲也

    《孟子》

    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以乎?此之谓失其本心。

    1. (1) 解释下列加点词语在句子中的意思。

      ①非独贤者有心也

      ②万钟则不礼义而受之

      ③是亦不可以

    2. (2) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

      ①如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

      ②乡为身死而不受,今为宫室之美为之。

    3. (3) 下列对文章的分析理解,不正确的一项是(   )
      A . 文章开篇把生命比作鱼,把义比作熊掌,自然地引出了“舍生取义”的主张。 B . 文中以行道之人、乞人不受嗟来之食的例子,正面论证了“舍生取义”的观点。 C . 贤者与普通人不同的地方在于,贤者有“舍生取义”的思想,并能始终以此规范自己的言行。 D . 木文善用排比,气势充沛,有很强的说服力和感染力,充分体现了孟子大义凛然的个性。

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