(甲)得道多助,失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。域非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,成天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(乙)使毕战①问井地②。
孟子曰:“子之君将行仁政,选择而使之,子必勉之!夫仁政,必自经界③始。经界不正,井地不钧④ , 谷禄不平,是故暴君污吏必慢⑤其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”
“夫滕,壤地褊小⑥ , 将为君子焉,将为野人焉。无君子,莫治野人⑦;无野人,莫养君子。请野九一而助⑧ , 国中什一使自赋。卿以下必有圭田⑨ , 圭田五十亩;余夫二十五亩。死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望⑩相助,疾病相扶持,则百娃和睦。”
(选自《孟子·滕文公章句上》
【注释】①毕战:滕国的臣子。②井地:井田。③经界:这里指土地的分界。④钧:同“均”。⑤慢:轻慢。⑥褊(biǎn)小;狭小。⑦野人:老百姓。⑧请野九一而助:在郊外实行九一税。⑨圭田:供祭祀的田地。⑩守望:看守瞭望,这里指防备盗贼及敌人等。
寡助之至,亲戚畔之。