1. (2020八上·黄石期末) 阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。

（节选自《史记· 绛侯周勃世家》

（乙）赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将身所奉饭者以十数所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫。受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归尽藏之。乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣！”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎？”王曰：“不也。”括既行，代廉颇。三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。

（节选自《史记· 赵奢列传》

1. （1） 下列说法有误的一项是（　　）

   A . 《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，是我国古代史学和文学的双重经典。 B . 列传，是《史记》中一种传记的体类，内容是记述人臣的事迹，以便流传后世。 C . 《史记》长于记人，书中记述了许多各具特点的历史人物。比如廉颇、蔺相如、屈原、项羽、岳飞、张良、李广等。 D . “上乃使使持节诏将军”中的“节”，是符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证。
3. （2） 文中划线句子断句正确的一项是（　　）

   A . 父时为将身/所奉饭者以十/数所友者以百数 B . 父时/为将身所奉饭者/以十数所友者以百数 C . 父时为将身/所奉饭者以十数/所友者以百数 D . 父时为将/身所奉饭者以十数/所友者以百数
5. （3） 下列对原文有关内容概括和分析不正确的一项是（　　）

   A . 赵括的母亲评述赵奢的为将之道的用意是运用对比手法说明赵括不可为将。 B . 汉文帝亲自慰劳军队将士，体现了他对将士的关心，因而将士忠心护主；而孝成王不听从他人意见，最终兵败。 C . 两段选文在塑造人物时都采用了侧面描写的方法。甲文以天子的态度侧面表现周亚夫的性格；乙文写括母分析赵括父子是侧面表现括母仁智。 D . 甲文中周亚夫的治军使得细柳军纪森严、富有战斗力；而乙文中赵括的治军使得军队涣散，不堪一击。由此可见，领导者的觉悟与素质决定着军队的战斗力。
7. （4） 请将下面句子翻译成现代汉语。

   ①介胄之士不拜，请以军礼见。

   ②王以括母先言，故卒不加诛。