君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
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(1)
下列词语注释正确的—组是( )
A . 輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 须臾(片刻)
B . 假舟楫(借助、利用) 二闻者彰(表彰) 劝学(勉励,鼓励)
C . 绝江河(渡) 跬步(古代的半步) 生非异也(通“性”,资质、禀赋)
D . 镂(雕刻) 金就砺则利(黄金) 积水成渊(深水)
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(2)
下列文化常识表述错误的一项是( )
A . 《荀子》为战国末期思想家荀况所作,一小部分出于其弟子之手,既是先秦重要的哲学著作,也是重要的散文集。
B . “君子”一语,是古代统治者和一般贵族男子的通称,强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义,如本课“君子曰:学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。
C . “骐骥”是千里马的别称,千里马的别称还有“赤兔”、“的卢”等。
D . 古代跨出一脚为“跬”,即半步:跨两脚为“步”。
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(3)
文段的分析理解不正确的一项是( )
A . 文章先以“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”,来举例说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。
B . 荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼仪道德和系统知识,要靠后天学习获得,把学习的重要性提到一个新的高度。
C . 文中阐述的重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天的我们来说,有一定的启发作用和借鉴意义。
D . 随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。
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(4)
翻译
①君子生非异也,善假于物也。
②蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
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(5)
在你的高中学习过程中,应该如何提高学习效率和成绩,结合文本,联系自己的实际情况谈一谈。
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