1. (2020八上·马鞍山期末) “救亡图存“是中国近代史的主旋律。根据材料结合所学知识，回答下列问题。

材料一：购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮局，开矿务，可谓之变事矣，未可谓之变政；改官制，变选举，可谓之变政矣，未可谓之变法。日本改定国宪，变法之全体也。

——康有为《日本变政考》卷七按语

材料二：乃天下弃此优秀众大之民族。其始也，得欧风美雨之吹沫。其继也，得东邻维新之唤起、其终也，得革命风潮之震荡。遂一举而推覆异族之专制，光复祖宗之故业，又能循世界进化之潮流，而创立中华民族。

——孙中山《民权初步》

材料三：“中国的革命，当前第一件事便是把中国从供国的善绊下解放出来，不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路。

——毛泽东《毛泽东选案》

1. （1） 根据材料一、二，结合教材分析康有为和孙中山各领导了什么运动？在当时分别有什么历史意义？
3. （2） 他们救国道路不同但目的相同，请分析他们的共同目的是什么？
5. （3） 孙中山领导辛亥革命失败的根本原因是什么？
7. （4） 根据材料三，并结合教材分析，“走相反的道路”的实践是指什么？
9. （5） 中国近代化发展过程中蕴含着什么精神？